Bu Ayetlerin Ardındaki Sırlar | Bölüm 1 | Surah Al-Jumu'ah | Nouman Ali Khan | Ramazan 2024

Turkish Nouman Ali Khan 74:50

Kur'an tefsiri (tafsir)Cuma SuresiKur'an metodolojisi ve çalışmasıİslami eğitim ve öğretimKur'an tekrarları ve tasarımı

Size Color BG

Language Original English German French Croatian Indonesian

Bu açılış dersinde, Nouman Ali Khan katılımcıları Sūrat al-Jumu'ah'ın kapsamlı bir haftalık çalışmasına davet ediyor. Kur'an araştırmalarındaki temel gerilimi ele alıyor: zor soruları ve karmaşık anlamları araştırma ihtiyacı ile bu bilgileri sıradan insanların anlayabileceği bir dile çevirme gerekliliği. Khan, akademik çevrelerin genellikle geniş topluluğu dışlayan özel terminoloji kullandığını, ancak kendi yaklaşımının titiz çalışmayı sadelikle birleştirerek bu boşluğu kapatmayı amaçladığını açıklıyor. Ders formatını (40-45 dakikalık bölümler ve 5-7 dakikalık soru ve tartışma molaları) belirtiyor, Kur'an ile odaklı etkileşim için temel kuralları oluşturuyor ve dinleyicilerin Kur'an'daki tekrarları nasıl ele alması gerektiğini yeniden çerçeveliyor. Tekrarlanan temaları gereksiz olarak görmek yerine, Khan her sūrahın yapısal veya tematik unsurları paylaşsa bile benzersiz kimliğini ve amacını koruduğunu göstermek için saraylar ve araba modelleri benzetmesini kullanıyor. Katılımcılara dünyevi dikkat dağıtıcı şeyleri bırakmalarını, sūrahı hafta boyunca tekrar tekrar okumalarını ve onu göklerden gönderilen ilahi bir hediye olarak ele almalarını—eski bir saraya gösterilecek saygıyla girmelerini çağrıda bulunuyor.

Key Points

Article fallback: English article is shown while the page remains in Turkish.

Nouman Ali Khan introduces a week-long deep study of Sūrat al-Jumu'ah, an 11-verse sūrah, emphasizing the balance between scholarly depth and accessible language. He sets expectations for meaningful engagement with the Qur'ān, encouraging participants to immerse themselves in this single sūrah and approach it with reverence and focused attention.

Summary

In this opening lecture, Nouman Ali Khan welcomes participants to a comprehensive week-long study of Sūrat al-Jumu'ah. He addresses the core tension in Qur'ānic scholarship: the need to investigate difficult questions and complex meanings while simultaneously translating insights into language ordinary people can understand. Khan explains that while scholarly circles often use specialized terminology that excludes the wider community, his approach aims to bridge this gap by combining rigorous study with simplicity. He outlines the lecture format (40–45 minute segments with 5–7 minute breaks for questions and discussions), establishes ground rules for focused Qur'ānic engagement, and reframes how listeners should approach repetition in the Qur'ān. Rather than viewing repeated themes as redundant, Khan uses the analogy of palaces and car models to illustrate how each sūrah maintains unique identity and purpose even when sharing structural or thematic elements. He calls on participants to surrender worldly distractions, read the sūrah repeatedly throughout the week, and engage with it as a divine gift sent from the heavens—entering it with the same reverence one would show an ancient palace.

Key takeaways

The speaker's role is to conduct deep scholarly research on the Qur'ān while simultaneously simplifying complex concepts into accessible language that ordinary people can understand.
Qur'ānic repetition across different sūrahs should not be dismissed as redundancy; each sūrah is uniquely designed by Allah with its own distinct identity, purpose, and internal structure, much like different architectural palaces or car models that share common elements but remain individually unique.
Participants should immerse themselves fully in a single sūrah for an entire week rather than jumping between topics, reading the sūrah repeatedly before and after each lecture and documenting personal questions.
The Qur'ān should be approached with reverence and imagination, as a divine gift sent from above the seven heavens to humanity—entering each sūrah as one would enter an ancient palace of a great king.
The lecture format prioritizes meaningful conversations, questions, and discussions during breaks over photographs or tangential topics unrelated to Qur'ānic study.
Listeners are encouraged to surrender their everyday worldly questions and distractions for the duration of the program to achieve genuine, focused engagement with the Qur'ān.

Full article

Welcome and Program Overview

Assalāmu ʿalaykum wa-raḥmatu -llāhi wa-barakātuh. Alḥamdulillāh. I want to first express to you how excited and happy I am to see so many of you here. I know that many of you have driven long distances to come and attend this program, and I pray to Allah that He counts all of this as ibādah for Him and that He includes us among those whom the hadith mentions—that the best of you are the ones who learn the Qur'ān and then teach it.

For this entire week, if you are committed to coming the entire week with me, we are going to be studying Sūrat al-Jumu'ah. We will be studying just one sūrah of the Qur'ān, and it is only eleven āyāt. It is not long at all. But even though it is only eleven āyāt, we are going to take a whole week to study this Sūrah. Someone asked me on the way here whether I was going to be very high-level or whether I was going to address the rest of us. I need to address that question directly.

The Balance Between Depth and Simplicity

My job is to study the Qur'ān as deeply as I can and to address some of the hardest questions I can investigate with my team, with other researchers and scholars. That is the easy part of my job. The hard part of my job is to learn all of whatever I can learn, and then to simplify it so that human beings can understand it. Scholars and students often speak a kind of alien language that the rest of us do not understand. I need to make sure that I explain things to you in a way that makes sense to you, that you can grasp.

There are two different things I must balance. One, you want to talk about complicated things, but two, you want to talk about them in simple language. This balance is necessary because life is complicated. There are some complicated things we need to talk about. When people gain more knowledge, they often start using more complicated language—university professor language—and then nobody understands. Those discussions remain in certain circles in society, and everybody else is left out. This is the problem I felt myself, and I feel that pain for all of you. What I try to do in these lectures, inshā'allāh, is yes, we will take a deep look—as deep as I can do, at least. There are still endless oceans left after whatever I am able to do. But whatever I try to do, I will try to simplify as much as possible.

Lecture Format and Break Schedule

I am going to speak to you for about forty to forty-five minutes at a time. The moment I see some of you traveling into the spiritual world—and some of you do this in very creative ways—I will take a break. I will give you guys a break of five to seven minutes. I believe Maghrib is around 9:20, so we have about two hours before Maghrib. Tomorrow onwards, I will start exactly at 7:00 because I want to make the most of the time we have. There will be a five to ten minute break, during which you can come up to me or I can go to that middle area so I can hear from both the brothers and sisters. We can have some conversations and take whatever questions you have. The breaks are dedicated for questions, discussions, and comments. Those are the most valuable times. Pictures can wait—I am here a whole week, we will figure out a system, and we will do all the pictures you need to do. No problem. But in the breaks, I would rather focus on conversations.

Approaching the Qur'ān with Reverence

Now let me tell you what I expect from you this week. I want you to use your imagination. If you walked into a historical palace, an ancient palace, you would see people walking in with their cameras, making videos of every door and every decoration, the ceiling, the windows, the artwork on the wall, the calligraphy—tourists saying, "Oh, this is amazing," because this represents the work of a great king of the past. Just imagine for a moment: every time you enter a Sūrah, you are entering into one of Allah's palaces. This Sūrah from Allah is a gift sent from above the seven heavens to humanity. You are entering something that the world did not have access to. This came from way, way above, and it came as a gift to humanity.

Understanding Qur'ānic Repetition and Unity

What happens in the Qur'ān? If you have even read the Qur'ān in translation, you will know the Qur'ān has a lot of repetition. The Qur'ān talks about Judgment Day, then it talks again about Judgment Day, and again about Judgment Day. The Qur'ān talks about one prophet like Mūsā, then talks about him again and again and again. There are many subjects in the Qur'ān that keep repeating. When we look at that, we say, "Oh, I already know that part. I already read that before. I have seen that before. Show me something new. Where is the cool stuff? Where is the new stuff?" Because we are always into something new, right? And now because of TikTok and Instagram and all this other stuff and YouTube reels, we are addicted to something new. You cannot watch one clip, then see an older clip, and not get annoyed if you see something you have already seen. We have become addicted to newer forms of entertainment.

But the way I want you to think about this—the way I describe this to my students—is that every sūrah is like a palace designed by Allah. There is another palace designed by Allah. They may have similar bricks or they may have similar windows. But does that make them the same palace? No. Are the doors being used exactly in the same way? Is the flow exactly the same? Is the exterior and the interior exactly the same? No. Every bit of art has its own unique identity, does it not? Think of an easier example nowadays. Forget about architecture. Think about cars. There is one manufacturer, clearly a couple of big manufacturers in this town, and they have lots of different models. Those models have a lot in common, do they not? But each model has its own unique identity too, does it not? It has its own features. It is unique in its exterior, interior, mechanics, and technology. There is some variation all the time.

Immersing Yourself in One Sūrah

What I want you to think about when you study the Qur'ān is that you are not trying to study the entire Qur'ān. Just give yourself to one Sūrah. Really, give yourself to one Sūrah. This sūrah is super short—not even two pages. It is really, really short. What I want you to do this week is read this sūrah over and over again. Read it before this lecture. Read it after this lecture. Just read the sūrah and ask yourself: What is Allah saying here? What does He want from me here? What does this mean? Whatever questions come to your mind, start documenting your questions about this Sūrah. The questions I want to discuss with you in this week—I will take some of your other questions too. But I do not want to hear questions about nail polish or halal meat from McDonald's or things like that. Those questions will be there before this program and those questions will be there after this program. But you know what? Let us surrender our questions to the Qur'ān for a week. I am calling it Qur'ān week because I want this to be a week of just Qur'ān for you. You just immerse yourself completely into it.

HadithHadith: 'The best of you are the ones who learn the Qur'ān and then teach it' (collection not specified by speaker)

Topics#Qur'ānic exegesis (tafsīr)#Sūrat al-Jumu'ah#Qur'ānic methodology and study#Islamic education and teaching#Qur'ānic repetition and design#Accessibility in Islamic scholarship#Spiritual engagement with scripture

Transcript (Turkish)

Click any row to jump to that moment in the video.

0:00 Sadece bir an için hayal ediyoruz, Shura'ya girdiğinizde Allah'ın saraylarından birine giriyorsunuz.

0:09 Bu Asura, Allah'tan insanlığa yedi gökten yukarı gönderilen bir armağandır.

0:15 Ve yaptığın bir şeyin içine giriyorsun.

0:18 Dünya buna erişemedi.

0:20 Bu yoldan, yukarıdaki yoldan geldi ve insanlığa bir armağan olarak geldi.

0:25 Sonra Suratul Jumu'ah'a en azından yapabildiğim kadar derin bir bakış alacağım.

0:32 Ve hala yapabileceğim her şeyin ardından sonsuz okyanuslar kaldı.

0:37 Ama ne yaparsam yapayım, mümkün olduğunca basitleştirmeye çalışacağım.

0:41 İşte insanlık böyle indirildi.

0:43 Bu ayetlerde öğretilen bir zihniyet var.

0:46 Biliyorsunuz, Kuran sadece bilgi değil, bir zihniyettir.

0:50 Öncelik nedir?

0:51 Böylece Allah, göklerde ve yerde ne varsa hepsini söylerken, Allah’ın mükemmelliğini ilan eder.

0:59 Dünya üzerinde özel bir stres var mı?

1:02 You understand?

1:04 Bu surelerin çoğunda, Thisbe'nin bahsettiği her yerde, yeryüzünde özel bir stres vardır.

1:10 Ve gerçekten güzel olan şey, Allah yeryüzünde ve hemen bir sonraki Ayette bu özel stresi anımsatacaktır.

1:20 Assalamualaikum waRahmatullahi wabarakatuh.

1:24 Alhamdulillah.

1:26 Assalamualaikum waRahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillah. Wassalamualaikum waRahmatullahi. Wasabi. Whoa.

1:29 Wasabi.

1:30 Whoa.

1:33 Whoa whoa whoa whoa.

1:40 Uh.

1:40 Öncelikle size ne kadar heyecanlandığımı ve sizleri görmekten ne kadar mutlu olduğumu ifade etmek istiyorum.

1:47 Birçoğunuzun gelip bu programı izlemek için uzun mesafeler sürdüğünü biliyorum.

1:52 Inshallah.

1:53 Allah’a dua ediyorum ki, bunların hepsini kendisi için ibadet olarak saysın ve bizi de dahil etsin.

1:59 Imam Allama’nın bahsettiği bu hadise arasında, sizden en iyi olanlar Kuran’ı öğrenip sonra öğretenlerdir.

2:08 Yani ne ile başlayacağım bir giriştir, sadece böylece hepinizin bu yöntemlerin nasıl yapılacağına dair bir fikriniz var. Sınavlar devam edecek, bu tartışmalar nasıl gidecek ve onlar için plan ne olacak.

2:19 Oh, bu hafta boyunca, eğer benimle tüm hafta gelmeye kararlı olanlar varsa, uh, biz Surat al Jumu'ah okumaya devam edeceğiz.

2:29 Bu yüzden Kuran'ın sadece bir suresini çekeceğiz ve bu yalnızca 11 ayettir.

2:34 Hiçbir zaman uzun değil.

2:36 Yani sadece 11 ayet, ancak bu surenin incelenmesi bize bir hafta sürer.

2:40 Um somebody asked me on the way here aslında bir gönüllü bana yolda sordu.

2:45 Çok yüksek bir düzeyde olacaksınız, yoksa bizden geri kalanlarla mı konuşacaksınız?

2:50 Bu yüzden bu soruyu ele almak zorundayım.

2:53 Um, benim işim Kuran'ı mümkün olduğunca derin bir şekilde incelemek ve en zor olanlardan bazılarını ele almak. Kendi araştırmalarımda ekibimle, diğer araştırmacılar ve bilim adamları ile ilgili soruları ele alabilirim.

3:08 Ve işimin kolay kısmı da bu.

3:11 İşimin zor kısmı, öğrenebileceğim her şeyi öğrenmek ve daha sonra insanları anlamak için bunu basitleştirmektir.

3:19 Çünkü bilim adamları ve öğrenciler, bizlerin başkalarının anlamadığı bir yabancı dil konuşuyorlar.

3:26 Bu nedenle, size anlamsız bir şekilde şeyleri açıklayacağımdan emin olmalıyım ve siz de anlayabileceksiniz.

3:34 Bazı kavramlar zordur.

3:36 Onlar daha karmaşıktır.

3:37 Ama her şeyi mümkün olduğunca basit tutmak için elimden geleni yapacağım.

3:40 Yani iki farklı şey var.

3:42 Birincisi, karmaşık şeyler hakkında konuşmak istiyorsunuz ama ikincisi, bunları basit bir dilde konuşmak istiyorsunuz değil mi?

3:50 Ve bu dengeye sahip olmalısınız, çünkü bazen insanlar basit şeyler hakkında konuşur.

3:55 Bu sağlıklı değil, çünkü hayat karmaşıktır.

3:58 Konuşmamız gereken bazı karmaşık şeyler var.

4:00 Ve sonra ne olursa olsun, insanlar insanların daha fazla bilgiye sahip olduklarını bildikleri zaman bu, biliyorsunuz, üniversite profesörü dili hakkında konuşmak için daha karmaşık bir dil kullanmaya başlarlar.

4:10 Ve sonra kimse anlamıyor.

4:12 Ve o zaman bu tartışmalar toplumun belirli çevrelerinde kalır ve herkes bunu almaz.

4:18 Ve bu aslında kendimi hissettiğim sorun ve sizin için o acıyı hissediyorum.

4:24 Bu derslerde yapmaya çalıştığım şey, inshallah, evet, en azından mümkün olduğunca derinlemesine bir göz atalım.

4:32 Ve hala yapabileceğim her şeyin ardından sonsuz okyanuslar kaldı.

4:37 Ama ne yaparsam yapayım, mümkün olduğunca basitleştirmeye çalışacağım.

4:41 Şimdi, bunu söyledikten sonra, size bir seferde yaklaşık 40 dakika, 45 dakika konuşacağım.

4:49 Bazılarınızın ruhsal dünyaya seyahat ettiğini görüyorum.

4:55 Bazıları bunu çok yaratıcı bir şekilde yapıyor.

4:58 Bazılarınız sadece malzemeye gerçekten odaklandığınız gibi görünüyor.

5:02 Like.

5:05 Biliyorsunuz, diğer insanlar bununla savaşıyor.

5:07 Benimle çok anlaşarak mücadele ediyorlar.

5:09 Sanki hiçbir şey söylemiyorsam bile, onlar gibi.

5:13 Yavaş yavaş düşüş gibi.

5:16 Kardeşlerin bunu çok gördüm.

5:18 Sanki yere oturuyorlarmış gibi.

5:20 Orada böyle konuşuyorlar ve bu şekilde oturuyorlar.

5:23 Sonra da böyle oturuyorlar.

5:25 Ve sonunda, biliyorsunuz.

5:30 Yani 40 dakikalık bir sürede, o zaman sizlere bir mola vereceğim.

5:34 Burada çok sayıda kardeş, çok sayıda kızkardeş var.

5:36 Ne yapmaya çalışacağım o zaman, 5 ila 7 dakikalık periyotlar olacak.

5:40 Bence Maghrib 920 civarında.

5:42 Yani Maghrib'e yaklaşık iki saatimiz var.

5:45 Evet, yarın tam olarak saat 7'de başlayacağım çünkü var olan zamanı en iyi şekilde kullanmak istiyorum.

5:51 Böylece, belki de 5 ila 10 dakikalık bir aradan sonra, o duraklarda bana gelebilirsin ya da her iki kardeşten ve kızkardeşlerden duyabileceğim bu orta bölgeye gidebilirim.

5:58 Bazı sohbetler yapabiliriz, herhangi bir soruya cevap verebiliriz.

6:01 Ah, pauzalar sorular ve tartışmalar ve yorumlar için tasarlanmıştır.

6:07 Bunlar en değerli olanlardır.

6:09 Fotoğraflar bekleyebilir.

6:11 Bütün hafta burada kaldım.

6:13 I'm.

6:13 Bir sistem belirleyeceğiz ve yapmanız gereken tüm resimleri yapacağız.

6:16 No problem.

6:17 Benim bununla ilgili bir sorun yok.

6:19 Ama dinlendirmelerde, sadece konuşmalara odaklanmayı tercih ederim.

6:22 Beni bırakma.

6:23 İşte yapacağım şey budur.

6:24 Ama şimdi size bu hafta sizden ne beklediğimi söyleyeyim.

6:28 Hayal gücünüzü kullanmanızı istiyorum.

6:30 If you if you walked into, uh, a historical palace, değil mi?

6:36 An ancient palace, you when you walk in, people walk in with their cameras, değil mi?

6:42 Ve sanki, her kapının ve her dekorasyonun, tavanın ve pencerelerin ve tüm o şeylerin videolarını yapıyorlar.

6:51 Right.

6:52 Ya da duvarın sanat eserleri ya da kaligrafi ve buna benzer şeyler.

6:56 Right.

6:56 Yani turistler sadece, oh, bu şaşırtıcı, o tür bir şey.

7:00 Right?

7:00 Çünkü bu, geçmişin büyük bir kralının çalışmasını temsil eder.

7:06 Sadece bir an için hayal ediyoruz, Shura'ya girdiğinizde Allah'ın saraylarından birine giriyorsunuz.

7:16 Bu Asura, Allah'tan insanlığa yedi gökten yukarı gönderilen bir armağandır.

7:21 Ve yaptığın bir şeyin içine giriyorsun.

7:24 Dünya buna erişemedi.

7:27 Bu yoldan, yukarıdaki yoldan geldi ve insanlığa bir armağan olarak geldi.

7:32 Then.

7:34 Kuran’da neler oluyor?

7:36 Eğer Kuran'ı çeviride bile okursanız, Kuran'ın bir sürü tekrarlama olduğunu bileceksiniz değil mi?

7:42 Kuran, yargılama günü hakkında konuşur ve daha sonra yine yargılanma gününü ve tekrar yargılama günü hakkında konuşur.

7:47 Kuran, Musa Selam gibi bir peygamberden bahsediyor.

7:51 Sonra onun hakkında tekrar ve tekrar, tekrar ve tekrar konuşacağız.

7:54 Right.

7:55 Kuran’da sürekli tekrarlanan birçok konu var.

7:57 Ve sizin ve benimle ne olursa olsun, o noktaya baktığımızda ve “oh, zaten bu kısmı biliyorum” diyoruz.

8:03 Bunu daha önce de okudum.

8:05 Bunu daha önce görmüştüm.

8:06 Bana yeni bir şey göster.

8:07 Nerede bu güzel şey, nerede o soğuk şey?

8:09 Peki, yeni şeyler nerede?

8:10 Çünkü her zaman yeni bir şeyin içine giriyoruz, değil mi?

8:14 Ve şimdi, TikTok ve Instagram ve tüm bu diğer şeyler ve YouTube yuvaları nedeniyle, artık yeni bir şeye bağımlıyız.

8:22 Sen beğeniyorsun, yapamazsın.

8:23 Eğer bir klip, bir klip izliyorsanız, o zaman daha yaşlı bir çiftin bunu zaten gördüğünü görürsünüz.

8:28 Daha önce gördüğünüz bir şeyi görürseniz sinirlenirsiniz.

8:31 Böylece yeni eğlence formlarına bağımlı hale geldik.

8:36 Ama bu konuyu düşünmenizi istiyorum, öğrencilere anlatmanızı istediğim şekilde her surenin Allah tarafından tasarlanmış bir saray gibidir.

8:46 Ve Allah tarafından tasarlanmış bir başka saray var.

8:49 Ve benzer yapraklara sahip olabilirler veya benzer pencerelere sahip olabilirler.

8:54 Ama bu onları aynı saray yapar mı?

8:56 No.

8:57 Kapılar tam olarak aynı şekilde kullanılıyor mu?

9:00 Is the.

9:00 Akış tam olarak aynı mıdır?

9:02 Dış ve iç mekanlar tam olarak aynı mı?

9:05 No.

9:05 Her sanatın kendine özgü benzersiz bir kimliği vardır, değil mi?

9:10 Günümüzde daha kolay bir örnek düşünün.

9:11 Arkeolojiyi unutun.

9:12 Araçlar hakkında düşünün, doğru mu?

9:14 Right?

9:14 Bu şehirde bir üretici var, açıkça birkaç büyük üretici var değil mi?

9:20 Ve çok farklı modeller var.

9:23 Ve bu modellerin ortak noktaları da var, değil mi?

9:25 Ama her modelin de kendi benzersiz kimliği vardır, değil mi?

9:29 Kendi özelliklerine sahiptir ve benzersizdir.

9:30 It's unique.

9:31 Biliyorsunuz, dış iç, mekanik, teknoloji.

9:36 Her zaman bir çeşitlilik var.

9:38 Kuran’ı okuduğunuzda düşünmenizi istediğim şey, tüm Kur’an’ı okumaya çalışmamanızdır.

9:43 Just give yourself to one Sura. Gerçekten mi?

9:46 Really?

9:46 Kendinizi bir suraya verin.

9:48 Ve bu sura süper kısa.

9:50 Sanki iki sayfa bile değilmiş gibi.

9:52 Gerçekten çok, gerçekten kısa.

9:54 Bu hafta yapmak istediğim şey sadece tüm haftadır.

9:57 Bu sureyi tekrar ve tekrar okuyun.

10:00 Bu okuma öncesinde.

10:02 Bu okuduktan sonra, sadece sureyi okuyun ve kendinize sorun: Allah burada ne diyor?

10:07 Burada benden ne istiyor?

10:09 Bu ne anlama geliyor? soru nedir?

10:09 Ask what?

10:10 Aklınıza ne gelirse gelsin, bu Sura ile ilgili sorularınızı belgelemeye başlayın.

10:16 Bu hafta sizinle tartışmak istediğim sorular.

10:18 Diğer sorularınızdan bazılarını da ele alacağım.

10:20 But I don't want to hear your like, don't worry about the questions about nail polish or halal meat from McDonald's ya da sadece, biliyorsunuz, o sorular bu programdan önce ve bu sorular bu programdan sonra olacak.

10:37 Ama ne olduğunu biliyor musunuz?

10:38 Sorularımızı bir hafta boyunca Kuran'a teslim edelim.

10:41 Bunu Cran haftası olarak adlandırıyorum, çünkü bu sizin için sadece Cran haftası olmasını istiyorum.

10:47 Sadece kendinizi tamamen içine daldırıyorsunuz.

10:50 Şimdi hakkında konuşmaya başlayacağız, çünkü zamanımız kısa.

10:55 These slides are not there to make your life easy at all. - Hayatınızı kolaylaştırmak için bu slaytlar yok.

11:00 Onlar benim hayatımı kolaylaştırmak için var.

11:02 Evet, bu yüzden bunu alıyorsunuz.

11:04 Bir uygulamayı nasıl kullandığınızı biliyorsunuz, takip etmek kolaydır ama arkasındaki programlama kodu göremezsiniz.

11:11 Size kodun bir kısmını, tümünü değil, bazılarını gösteriyorum, ancak navigasyon için bu.

11:16 Bu yüzden, bu fotoğrafları çektiğinizde bile, onları bir daha asla görmeyeceğiniz gibi kendi içinde kullanmayacaksınız.

11:24 Ama bu iyidir.

11:25 Ama yine de seni yürüyeceğim.

11:26 Bu, düşüncelerimi ve sizinle paylaşmak istediğim her şeyi düzenlemeye yardımcı olur.

11:30 Fotoğraf çekebileceğiniz bu şeylerden bazıları yararlanabilir, ancak çoğu zaman karmaşıktır.

11:35 Bu yüzden slaytlara güvenmeyin.

11:37 Ekrana bir slayt koyan ve herkesin slayta odaklandığı o profesörleri biliyorsunuz ve hiç kimse profesörü dinlemiyor.

11:43 Bu, yaşanmak istemediğim şeydir.

11:44 Bu benim için bir yardımcımdır.

11:48 Size yardımcı olacak şey benim açıklamamdır.

11:50 İşte bu size yardımcı olacak.

11:51 Bu yüzden bunu kendiniz için bir rahatsızlığa dönüştürmeyin, ne olursa olsun.

11:54 Kuran’ı incelediğimde, Kur’an’ın surelerinin grup halinde olduğuna inanmaya başladım.

12:01 Onlar gruplar halinde yaşıyor.

12:02 Yani, biliyorsunuz ki Kuran'da 114 sure var değil mi?

12:07 Ve örneğin, al-baqara'da al-baqara halkının ardından ne olup bittiğini, Ali Imran ve Nishat Meda'dan sonra nelerdir, bu yüzden Bakara, Ali Amran, Nisa Al-Ma'ida dört çok büyük suradır.

12:22 Bunlardan dört tanesi Medine’de iken peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e verildi.

12:27 Yani çok büyük ve hepsi Medine'den geliyorlar ve hepsi birlikte.

12:31 Peki bu dört sure ne demektir?

12:34 Onlar bir gruptur.

12:35 Ve onları dikkatlice incelediğinizde, dört suranın arasında çok derin bağlantılar olduğunu göreceksiniz.

12:40 Bir sebepten dolayı birlikte yaşıyorlar.

12:43 Kuran’da daha ileri giderseniz, siz de.

© MinbarLive · Privacy · Terms · support@minbarlive.com