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Diese Lektion behandelt einen Hadith des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), der die Bedeutung von Frauen betont, die Moscheen besuchen und an Gemeinschaftsgebeten teilnehmen. Sie hebt hervor, dass der Islam Frauen das Recht einräumt, an religiösen Aktivitäten teilzunehmen, und widerlegt Missverständnisse, dass Moscheen ausschließlich männliche Räume sind. Der Redner spricht auch über die Bedeutung, eine respektvolle und würdevolle Umgebung für beide Geschlechter innerhalb der Gemeinschaft zu fördern, und plädiert für Bildung und moralische Erziehung anstelle von Einschränkungen. Letztendlich ruft die Lektion dazu auf, die aktive Rolle der Frauen in der islamischen Gesellschaft und die Bedeutung ihrer Präsenz bei religiösen Versammlungen anzuerkennen.
Transcript (German)
0:00 Liebe Freunde, eselamu aleykum.
0:02 Heute sprechen wir über einen Hadith, der oft nicht bekannt ist
0:09 oder nicht ausreichend aktualisiert wird.
0:12 Es ist der Hadith des Propheten Allahs a.s.
0:14 In dem er sagte: La'temnu'
0:19 habt Allahs Botschaft: Verbietet den Frauen, d.h. Allahs Dienerinnen,
0:23 nicht, Allahs Häuser, d.h. die Moscheen, zu besuchen.
0:25 Dieser Hadith wird von Imam Bukhari und Imam Muslim in diesem Riwayat überliefert.
0:30 Dieser Hadith
0:31 wird uns von ʽAbdullāh ibn Omer, Radjala' al' anhuma, überliefert und ist sehr interessant.
0:40 iz den Lehren und Botschaften, die wir aus diesem Hadith ziehen sollten.
0:46 Was sind die Schlüsselbotschaften dieses Hadiths?
0:49 Die erste Lektion, die wir ziehen,
0:52 ist, dass der Islam Frauen das Recht auf Anwesenheit in Moscheen gegeben hat.
0:57 d.h. bei öffentlichen Versammlungen, wo Gutes getan wird.
1:01 Wenn wir betrachten,
1:02 Frauen aus früheren Zivilisationen,
1:05 ihre Rechte,
1:06 kurz gesagt,
1:07 für zahlreiche Aktivitäten und Sichtbarkeit in Gesellschaften.
1:11 also, als Frauen marginalisiert waren
1:14 in zahlreichen Kulturen und Zivilisationen,
1:17 wenn Sie so wollen, auch in Religionen,
1:18 gibt der Islam ihnen das Recht auf Teilnahme
1:22 an gemeinsamen Zeremonien,
1:24 täglich
1:25 bei den Salah,
1:26 innerhalb
1:28 der Moscheen, d.h. in der Gemeinschaft,
1:30 sowie bei anderen Gebeten,
1:33 wie zum Beispiel das Jumu'ah-Gebet,
1:35 das Eid und so weiter. Also der Gesandte Allahs s.a.w.
1:38 betont
1:40 Und daher dürfen Frauen nicht ausgeschlossen werden
1:44 vom Zugang zu Allahs j. und s.
1:45 in den Häusern.
1:47 Was sagt uns das? Es sagt uns, dass aus islamischer Sicht
1:51 die Frau ein aktives Mitglied ist
1:54 der islamischen Gemeinschaft bzw. der sozialen Gemeinschaft.
1:57 Also dieser Befehl des Gesandten Allahs s.a.w.s.
2:01 Die Männer dürfen Frauen das nicht verbieten,
2:05 uns spricht über aktive Teilnahme
2:08 der Frauen in der muslimischen
2:09 Gesellschaft.
2:10 Die zweite Botschaft, die für die moderne Zeit wichtig ist, ist sehr konkret. Die Moschee ist nicht nur ein Männerraum, wie einige es verstehen und interpretieren. Im Gegenteil, in den Moscheen sollten wir auch Inhalte haben, die
2:25 für Frauen bestimmt sind,
2:27 insbesondere für Frauen, denn der Prophet s.a.w.s.
2:30 hat Zeit speziell für Frauen eingeplant. Auch Frauen haben sich untereinander besonders getroffen. Sie haben sich mit
2:36 Kindern,
2:37 ihren Kindern, gespielt usw.
2:40 Pristovale bestimmten Mitteln in der Moschee und so weiter. Also, zur Zeit des Propheten, s.a.w.
2:46 Frauen nahmen teil
2:48 an den Gebeten,
2:49 den Feiertagen, den Vorträgen,
2:50 im Lernen des Heiligen Korans, also sozialen,
2:53 humanitären
2:54 und verschiedenen anderen Aktivitäten
2:56 die damals präsent waren.
2:58 Also dürfen wir die Moschee auf keinen Fall nur auf einen männlichen Gebetsraum reduzieren oder etwas, das exklusiv für Männer ist.
3:08 Dies sagt uns auch noch eine weitere Sache, nämlich dass die Moschee zur Zeit des Propheten a.s.
3:13 Und so sollte es bis zum Tag der Auferstehung bleiben,
3:20 mit einer Bildungs- und sozialen Funktion.
3:27 Das ist etwas, das wir oft im Kontext der Rede über Frauen
3:30 und weibliche Sichtbarkeit zu wenig betonen.
3:35 Die dritte Botschaft, die wir aus diesem Hadith des Propheten Allahs s.a.w.s. ableiten können,
3:37 ist das Verbot,
3:41 Frauen das Recht zu verweigern, die Moscheen zu betreten und
3:42 an täglichen
3:43 Salah teilzunehmen.
3:47 Der Glaube wird nicht durch Verbote aufgebaut,
3:49 Es ist also sehr wichtig, dass wir die Familie erziehen,
3:58 dass wir die Kinder erziehen, dass wir einander erziehen,
4:00 dass wir im Einklang mit bestimmten,
4:01 auf eine bestimmte Weise bestimmten Prinzipien leben.
4:08 Der Prophet a.s.
4:15 hat den Frauen nicht verboten, er hat nicht gesagt, dass sie Angst vor Finnet haben sollen,
4:18 nein, im Gegenteil,
4:28 er öffnet also die Türen für Frauen, beseitigt die Barrieren, die früher existierten, und einfach,
4:29 er leitet die Frauen, leitet die muslimische
4:31 Familie, die muslimische Gemeinschaft zu all den Werten, die uns durch die Quran-Ayaten, andere Hadithe usw. übermittelt wurden.
4:32 Männer gegenüber Frauen, Frauen gegenüber Männern und so weiter. Das wird gelernt.
4:37 durch Erziehung und wird durch Erziehung weitergegeben, nicht durch
4:44 irgendwelche guten Taten oder künstliche,
4:47 auf irgendeine Weise,
4:48 Implikationen,
4:51 die manchmal aufgezwungen werden
4:52 Frauen.
4:53 Die nächste Sache,
4:58 die wir aus diesem Hadith sehen, ist, dass der Prophet s.a.w.s.
5:01 auch Frauen ausdrücklich erlaubt hat,
5:04 Wir beten das Salah in der Gemeinschaft, um uns in den Moscheen zu treffen.
5:13 Also, der Islam lehrt uns, wie.
5:17 Uns, Männer und Frauen. Er weist uns auf Bescheidenheit hin,
5:19 auf die Bedeutung von Sicherheit, besonders für Frauen, die Würde.
5:25 Vermeidung von übermäßiger Zierde,
5:30 für Männer und Frauen. Damit wir keine Fitna sind,
5:40 damit wir nicht auf irgendeine Weise eine Herausforderung für andere sind,
5:43 damit wir nicht das Klima des Misstrauens
5:44 innerhalb der Familie, der Ehe usw. verbreiten. Die Hadithe des Propheten, sallallahu wa sallam.
5:54 Wir sollten verstehen, dass dies kein Aufruf ist, dass Frauen unbegrenzt mit Männern interagieren.
5:59 moralische Verantwortung usw. Nein, es ist etwas, das wir
6:11 im Einklang mit den koranischen Ayat und Hadithen betrachten müssen,
6:13 die uns über das Meer, den islamischen Ahlak und Beziehungen lehren.
6:15 Also, die genau geregelt sind
6:17 innerhalb unseres schönen Glaubens.
6:30 Die nächste Botschaft und sehr wichtige Sache,
6:31 wegen der ich das wirklich sage, ist, dass wir betonen,
6:41 dass der Mann nicht der Besitzer der Frau ist, noch ihrer Religion,
6:47 noch verantwortlich für ihren Glauben.
6:48 Also, es ist nicht gut, dass ein Mann sich einbildet, er könne der Frau etwas verbieten.
6:58 Frauen,
6:59 Mütter, ihre Töchter und somit ihre Annäherung an den Erhabenen.
7:04 Also,
7:05 sehen wir oft eine falsche Wahrnehmung,
7:09 leider unter den Muslimen,
7:11 wie
7:12 sie sich vorstellen,
7:13 dass jemand vielleicht das Recht hat oder etwas tun sollte, was
7:17 der Scharia
7:18 nicht erlaubt.
7:21 Und am Ende in der modernen
7:23 Zeit, hören wir in letzter Zeit oft diese Stimmen
7:28 und einige Reden, die nicht aus der Position des Islam stammen.
7:33 Wir müssen verstehen, dass Islam Potenzial
7:38 bei Männern und Frauen hat,
7:40 die Suche nach Wissen,
7:43 das Lernen,
7:44 die Spiritualität,
7:45 den Aufbau der eigenen Seele, den Beitrag zum Aufbau der Gemeinschaft,
7:49 den Beitrag.
7:50 auf eine gewisse Weise
7:52 Identifikationen
7:53 diese Gemeinschaft und so weiter. Das erinnert uns daran, dass
7:59 unsere Moscheen offen sein sollten.
8:02 Sowohl für Männer als auch für Frauen. Auch für Kinder, die sich in Moscheen benehmen können.
8:08 Einige Gelehrte sagen, dass es besser ist, weinende Kinder, die sich nicht
8:13 kontrollieren lassen und so weiter, nicht in die Moschee zu bringen, aber das ist ein anderes Thema.
8:17 Es ist auch wichtig, dass unsere Moscheen sicher sind. Also, neben der Offenheit,
8:23 sollten unsere Moscheen sicher sein,
8:25 sollten unsere Moscheen bildend sein, dass wir in den Moscheen genug haben
8:29 Inhalte
8:30 Sowohl für Männer als auch für Frauen, um würdevoll zu sein.
8:34 Die Zeit und der Raum, in dem wir leben.
8:37 Das sind also alles auf irgendeine Weise Dinge, die wir aus diesem kurzen Hadith des Gesandten entnehmen,
8:43 wo er sagt, verbietet nicht
8:45 den Frauen
8:46 zu
8:47 besuchen
8:48 die Moscheen.
8:50 Sehr interessant
8:51 Ereignis. Es gibt viele Interpretationen dazu.
9:01 Es geschah mit dem Sohn von Abdullah ibn Umar, der Bilal genannt wurde.
9:02 Er sagte, wir werden ihnen das auf jeden Fall verbieten.
9:08 Da wurde sein Vater Abdullah wütend auf ihn und sagte:
9:28 Ich überbringe dir das Wort des Gesandten Allahs, salallahu alaihi wa sallam,
9:30 dass ihr das nicht tun dürft, ihr dürft es ihnen nicht verbieten.
9:35 Und du sagst, dass ihr das tun werdet.
9:40 Wir sehen also, dass schon in der ersten Zeit des Islam
9:42 bestimmte Tendenzen existierten, die Frauen
9:44 das Recht zu geben, in die Moscheen zu gehen und Teil der Gemeinschaft zu sein.
9:46 Natürlich ist es wichtig, auch dies in Bezug auf diesen Hadith zu erwähnen.
9:56 Dieser Hadith, den wir in diesem Ribajet erwähnt haben, wurde von Bukhari und Muslim überliefert.
10:03 In ihm gibt es keine Meinungsverschiedenheiten.
10:11 Verbietet Frauen nicht, die Häuser Allahs, d.h. die Moscheen, zu besuchen.
10:12 In einem anderen Ribajet kommt nur ein Ribajet zu Abu Dawud, glaube ich.
10:14 Ich weiß, dass noch ein paar andere Überlieferer ihn überliefern, dass der Gesandte Allahs s.a.w.
10:19 hinzufügte,
10:22 dass ihre Häuser besser für sie sind.
10:24 Die Gelehrten sind sich uneinig über die Authentizität
10:31 dieses Teils des Hadiths. Hat das der Prophet a.s. gesagt?
10:33 Frauen sind besser als sogar die Moschee, und einige Gelehrte sagen, dass dies
10:39 im Widerspruch zu anderen Beweisen steht.
10:42 Die Mängel dieses Teils des Hadiths Allahs,
10:46 beziehungsweise des Hadiths, der dem Gesandten zugeschrieben wird.
10:50 Wie
10:51 dieser Überlieferer, der überträgt... Es ist nur ein Überlieferer, der diesen Zusatz überliefert hat, und ihre Häuser sind besser für sie. Ja, er wurde des Ted-Lists beschuldigt, also der Manipulation innerhalb des Hadiths, falsche Überlieferung des Hadiths... Er überliefert es mit einem Satz, wo man tatsächlich sieht, dass es Unsicherheiten in der Überlieferung gibt und so weiter. Das steht im Widerspruch zu
11:16 anderen Beweisen und so weiter. Was wir verstehen müssen, ist, dass dieser Hadith des Gesandten Allahs, wenn wir ihn aus der modernen Perspektive betrachten, den Frauen das Recht geben sollte, die Moscheen zu besuchen.
11:29 Alle Überlieferungen, die uns auch von bestimmten Gefährten, Tabi'in usw. kommen, und ich war wirklich überrascht, als ich ein wenig darüber las,
11:39 wie viele Menschen strenge Bedingungen stellen, damit Frauen zur Moschee gehen. Subhanallah, als ob dort etwas Unmoralisches geschieht, als ob dort Haram begangen wird,
11:50 und nicht, dass man etwas tut, was Allah am nächsten ist und Allah am meisten erfreut, wo man sich Allah am meisten nähert. Es wird aufgestellt.
11:58 sieben Bedingungen, neun Bedingungen, damit eine Frau hinausgeht
12:02 in die Moschee zum Gebet. Das ist meiner Meinung nach ein falscher Ansatz,
12:10 unangebracht
12:11 den Frauen ihre Rechte, die der erhabene Allah ihnen garantiert hat. Das ist etwas,
12:19 bis zum heutigen Tag. Leider haben wir in einigen Teilen der muslimischen Welt
12:25 eine Situation, in der das Ideal der Frau... Das Ideal der Frau ist, dass sie
12:33 auf keinen Fall das Haus verlässt. Auf keinen Fall das Haus verlässt. Oder man hat sogar
12:43 schlechte Ansichten, die sagen, nein, nein, nein, eine Frau soll sich nicht bilden,
12:49 eine Frau soll nichts tun, sie soll nur zu Hause sein und so weiter. Das ist definitiv,
12:51 meiner bescheidenen Meinung nach, falsch. Halten wir uns an die klaren Hadithe des Propheten Allahs.
12:55 Wenn wir jedoch die Bedürfnisse der Muslime betrachten,
13:04 die Bedürfnisse der muslimischen Gemeinschaft, insbesondere der Frauen
13:07 und ihrer Bildung, ihrer Arbeit an sich selbst und ihren Familien,
13:15 dann gibt es keinen Zweifel, dass wir mehr Inhalte für Frauen in unseren Moscheen
13:16 bereitstellen sollten, sowohl während der täglichen als auch der nächtlichen Salah.