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Cette conférence explore un hadith du Prophète Muhammad (paix soit sur lui)
Transcript (French)
0:00 Chers amis, es-salamu aleykum.
0:02 Aujourd'hui, nous parlons d'un hadith qui est souvent mal connu ou peu actualisé.
0:09 C'est un hadith du messager d'Allah, paix soit sur lui.
0:12 Dans lequel il a dit : « Ne perdez pas espoir »
0:14 Ô vous qui croyez, ne nuisez pas aux femmes, c'est-à-dire aux servantes d'Allah.
0:19 interdire de visiter les mosquées d'Allah, glorifié soit-Il.
0:23 Maisons c'est-à-dire Mosquées.
0:25 Ce hadith est rapporté par l'imam Boukhari et l'imam Mouslim dans ce récit.
0:30 Ce hadith
0:31 ʽAbdullāh ibn Omer, Radjala' al' anhuma, nous rapporte un hadith très intéressant.
0:40 iz povuka et messages que nous devons tirer de ce hadith.
0:46 Quelles sont les leçons clés et les messages de ce hadith ?
0:49 La première chose que nous tirons
0:52 est que l'islam a donné aux femmes le droit d'assister aux mosquées.
0:57 c'est-à-dire aux rassemblements publics où l'on fait le bien.
1:01 Lorsque nous observons
1:02 les femmes des civilisations antérieures,
1:05 leurs droits,
1:06 en résumé,
1:07 pour de nombreuses activités et leur visibilité dans les sociétés.
1:11 donc, lorsque les femmes ont été marginalisées
1:14 dans de nombreuses cultures et civilisations,
1:17 et si vous le voulez, aussi dans les religions,
1:18 l'islam leur accorde le droit de participer
1:22 aux rites communs,
1:24 quotidiens
1:25 de prière,
1:26 au sein
1:28 des mosquées, c'est-à-dire dans la communauté,
1:30 tout comme pour d'autres prières,
1:33 comme la prière de jumu'ah,
1:35 l'Aïd et ainsi de suite. Donc, le messager d'Allah s.a.v.
1:38 Souligne
1:40 Et donc, il ne faut en aucun cas interdire aux femmes
1:44 l'accès à Allah, le Très-Haut,
1:45 dans les maisons.
1:47 Et que nous dit cela ? Cela nous dit que d'un point de vue islamique,
1:51 la femme est donc un membre actif
1:54 de la communauté islamique, c'est-à-dire de la communauté sociale.
1:57 Donc, cet ordre du messager d'Allah s.a.w.s.
2:01 C'est-à-dire que les hommes ne doivent en aucun cas interdire cela aux femmes,
2:05 cela nous parle de la participation active
2:08 des femmes dans la
2:09 société musulmane.
2:10 Un autre message qui est également très important pour notre époque est très concret. Ainsi, la mosquée n'est pas seulement un espace masculin, comme certains le comprennent, l'interprètent, etc. Au contraire, dans les mosquées, nous devons avoir aussi des contenus qui
2:25 sont destinés aux femmes,
2:27 surtout aux femmes, car le Prophète s.a.w.s.
2:30 réservait du temps spécialement pour les femmes. Les femmes se retrouvaient également entre elles. Elles se retrouvaient avec
2:36 leurs enfants,
2:37 leurs enfants, jouaient, etc.
2:40 Pristait à des moyens spécifiques dans la mosquée, et ainsi de suite.
2:46 Les femmes assistaient
2:48 aux prières,
2:49 aux fêtes, aux cours,
2:50 à l'apprentissage du Saint Coran, donc aux activités sociales,
2:53 humanitaires
2:54 et à diverses autres activités
2:56 qui étaient présentes
2:58 à cette époque. Donc, en aucun cas, nous ne devons réduire la mosquée à un espace de prière masculin.
3:08 Cela nous dit aussi une autre chose, à savoir que la mosquée à l'époque du Prophète, s.a.w.
3:13 Et cela devrait rester jusqu'au Jour du Jugement, ayant une fonction éducative et sociale.
3:20 Ainsi, c'est ce que nous considérons comme souvent sous-estimé dans le contexte du discours sur les femmes,
3:27 Ô femmes, visibilité féminine, etc.
3:30 Le troisième message que nous pouvons tirer de ce hadith du Messager d'Allah s.a.w.s.
3:35 Ô interdiction
3:37 de priver les femmes du droit d'accéder aux mosquées, d'assister
3:41 quotidien
3:42 salah,
3:43 la foi ne se construit pas sur des interdictions,
3:47 éducation de la négoce.
3:49 Il est donc très important d'élever une famille, d'élever des enfants,
3:58 de nous élever les uns les autres, de vivre selon certains principes.
4:00 Le Prophète a.s.
4:01 Il n'a pas interdit aux femmes, il n'a pas dit d'avoir peur de la fitna, etc.
4:08 Au contraire, il ouvre les portes aux femmes, enlève les barrières
4:15 qui existaient auparavant et simplement,
4:18 il guide les femmes, il guide la famille musulmane,
4:28 la société musulmane vers toutes les valeurs qui nous sont venues
4:29 à travers les ayats du Coran, d'autres hadiths, etc.
4:31 Comme la modestie, comme le respect,
4:32 des hommes envers les femmes, des femmes envers les hommes, et ainsi de suite.
4:37 Donc, tout cela s'apprend
4:44 à travers l'éducation et tout cela se transmet par l'éducation, et non pas, donc, par des bienfaits ou artificiels,
4:47 d'une certaine manière,
4:48 des implications
4:51 qui sont parfois tentées d'imposer
4:52 aux femmes.
4:53 La prochaine chose
4:58 que nous voyons dans ce hadith est que le Prophète s.a.w.s.
5:01 a également permis aux femmes d'aller à la mosquée,
5:04 Nous prions en groupe, nous nous réunissons dans les mosquées,
5:13 en observant les ayahs et les hadiths du Prophète s.a.w.s.
5:17 Ainsi, l'islam nous enseigne comment
5:19 nous, les hommes et les femmes. Il nous guide vers la modestie,
5:25 vers l'importance de la sécurité,
5:30 surtout pour les femmes, l'importance de la dignité, en évitant le
5:40 trop de décorations,
5:43 pour les hommes et les femmes, et ainsi de suite. Pour ne pas être une
5:44 source de méfiance
5:54 au sein de la famille, du mariage, etc. Les hadiths du Prophète sallallahu wa sallam nous rappellent que cela n'est pas un appel à ce que les femmes se mêlent librement aux hommes,
5:59 responsabilité morale, etc. Non, c'est quelque chose que nous devons
6:11 considérer à la lumière des ayahs et hadiths qui parlent de la mer,
6:13 de l'éthique islamique et des relations.
6:15 Donc, qui sont précisément
6:17 réglementées
6:30 dans notre belle foi.
6:31 Le prochain message, et une chose très importante,
6:41 pour laquelle je parle vraiment, est de souligner que l'homme
6:47 n'est pas le propriétaire de la femme ni de sa foi,
6:48 ni responsable de sa foi.
6:58 femmes,
6:59 mères, leurs filles et donc son rapprochement avec le Très-Haut.
7:04 Donc,
7:05 nous voyons souvent cette mauvaise perception,
7:09 malheureusement parmi les musulmans,
7:11 comme
7:12 ils imaginent
7:13 qu'une personne pourrait avoir le droit ou devoir faire quelque chose que
7:17 la charia
7:18 ne permet pas.
7:21 Et enfin, à notre époque moderne,
7:23 il est vrai que ces voix se font entendre ces derniers temps,
7:28 des discours qui ne sont pas en accord avec l'islam.
7:33 Nous devons comprendre que l'islam est une puissance,
7:38 tant chez les hommes que chez les femmes,
7:40 la recherche du savoir,
7:43 l'apprentissage,
7:44 la spiritualité,
7:45 la construction de son âme, la contribution à la construction de la communauté,
7:49 la contribution.
7:50 d'une certaine manière
7:52 identification
7:53 cette communauté, etc. Cela nous rappelle que
7:59 nos mosquées doivent être ouvertes.
8:02 Donc, pour les hommes comme pour les femmes. Aussi pour les enfants qui savent se comporter dans les mosquées.
8:08 Certains savants disent qu'il est préférable de ne pas amener les enfants qui pleurent, qui ne peuvent pas
8:13 être contrôlés, etc., mais c'est un autre sujet.
8:17 Il est également important que nos mosquées soient sûres. Donc, en plus de l'ouverture, pour les musulmans, même pour les non-musulmans,
8:23 que nos mosquées soient sûres,
8:25 que nos mosquées soient éducatives, que nous ayons suffisamment dans les mosquées.
8:29 contenu
8:30 Pour les hommes et les femmes, afin qu'ils soient dignes.
8:34 du temps et de l'espace dans lequel nous vivons.
8:37 Ainsi, ce sont toutes des choses que nous tirons de ce court hadith du Prophète,
8:43 où il dit de ne pas interdire
8:45 aux femmes
8:46 de
8:47 fréquenter
8:48 les mosquées.
8:50 Très intéressant
8:51 Il y a beaucoup d'interprétations à ce sujet.
9:01 Il a dit, dit-on, non, nous leur interdirons cela.
9:02 Puis son père ʽAbdullāh s'est fâché contre lui.
9:08 Il lui a dit, je te transmets la parole du messager d'Allah,
9:28 salallahu alaihi wa sallam, que vous ne devez pas leur interdire.
9:30 Nous voyons qu'il y avait déjà des tendances
9:35 concernant les droits des femmes,
9:40 le droit des femmes d'aller à la mosquée,
9:42 de faire partie de la communauté, etc.
9:44 Cela montre combien les Ashabi prenaient soin de
9:46 Il est important de mentionner ce hadith.
9:56 Ce hadith, rapporté par Boukhari et Muslim, ne suscite pas de désaccord.
10:03 Ne prohibez pas aux femmes de visiter les maisons d'Allah, c'est-à-dire les mosquées.
10:11 Cependant, dans un autre récit,
10:12 un récit nous vient d'Ebu Dawood, il me semble, et quelques autres.
10:14 Il est rapporté que le Prophète s.a.w. a ajouté
10:19 que leurs maisons leur sont meilleures. Les savants divergent sur la véracité
10:22 de cette partie du hadith. Est-ce que cela a été dit par le Prophète a.s.
10:24 ou par un des transmetteurs ?
10:31 Certains savants disent que cet ajout vient d'Ebu Dawood, bien que d'autres le considèrent authentique.
10:33 Les femmes ont un meilleur endroit que même la mosquée, mais certains
10:39 savants disent que cela contredit d'autres preuves.
10:42 Ces preuves nous viennent du Sunnah du Messager d'Allah s.a.w.s.
10:46 Ils trouvent des défauts dans cette partie du hadith d'Allah,
10:50 c'est-à-dire du hadith attribué au Prophète s.a.w.s.
10:51 Comme le fait que ce narrateur qui transmet... Donc, il n'y a qu'un seul narrateur
11:16 qui a rapporté cet ajout, et leurs maisons sont meilleures pour eux. Oui,
11:29 il a été accusé de falsification, c'est-à-dire de manipulation dans le hadith,
11:39 de transmission incorrecte du hadith... Cela est rapporté avec une syntaxe
11:50 où l'on voit en réalité qu'il y a une incertitude dans la transmission, etc.
11:58 sept conditions, neuf conditions pour qu'une femme sorte
12:02 Il est incorrect de prier à la mosquée. C'est vraiment, à mon avis, une approche erronée, peu importe si elle vient des érudits hanafites ou d'autres. C'est donc un excès.
12:10 Et la purification
12:11 Les droits des femmes que le Très-Haut Allah a garantis et leur a accordés. C'est quelque chose auquel les femmes sont vraiment confrontées,
12:19 Jusqu'à aujourd'hui, nous avons malheureusement une situation dans certaines régions du monde musulman.
12:25 où est l'idéal de la femme... Donc, l'idéal de la femme est celle qui ne sort jamais de la maison. Donc, elle ne sort jamais de la maison. Ou vous avez par exemple même
12:33 Il dit que les femmes ne doivent pas étudier, qu'elles ne doivent rien faire,
12:43 Dans mon humble avis, c'est incorrect. Donc, nous nous en tenons au hadith clair du messager d'Allah.
12:49 Ce supplément...
12:51 Certains savants le considèrent authentique, d'autres ne le considèrent pas.
12:55 Cependant, lorsque nous l'observons à partir des besoins des musulmans,
13:04 des besoins de la société musulmane, en particulier des femmes et de leur éducation,
13:07 il ne fait aucun doute que nous devons avoir autant de contenu pour les femmes
13:15 dans nos mosquées. Donc, en dehors des
13:16 prières quotidiennes et des prières de jumu'ah. Partout où c'est possible, il est nécessaire d'assurer aux femmes la prière de jumu'ah. Partout où c'est possible, il est bon de permettre aux femmes de prier l'Aïd, car cela fait partie de la Sunnah du Prophète, paix et bénédictions sur lui. Qu'Allah vous récompense. À la prochaine émission, oselamu alejkum, rahmetullah wa barakatu.