बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्रहीम। सभी प्रशंसाएँ अल्लाह के लिए हैं, जिसने अपने रसूल को सारे जहानों के लिए रहमत बनाकर भेजा, जैसा कि उसने कहा: "और हमने तुम्हें सारे जहानों के लिए रहमत ही बनाकर भेजा है।" उन पर और उनके परिवार तथा सभी साथियों पर अल्लाह की रहमत हो।
ऐ जन्म देने वाले, जिसमें इज़्ज़त और इकबाल समाया है, उनके मिलन से आशिक़ अपनी आरज़ू पा लेता है। ऐ उनके प्रेम का दावा करने वाले, जबकि ग़म में डूबे हो और उनकी चाहत में जुदा हो। स्वागत है और ये खँडहर। अगर तुम उनसे इश्क़ करते हो, तो उनकी मुहब्बत में घुल जाओ, दिल दीवाना है और मुश्ताक़ है, वरना नहीं। ऊँटनी अपनी शौक़ से उनकी ओर चलती हैं और शौक़ से उन्हें तलाश करती हैं। और उनके दीदार से जलाल माँगती हैं। क्या तुमने नहीं देखा, जब क़ुबा के गुंबद नज़र आते हैं, तो ऊँटों के हाँकने वाले उनसे बोझ उतार देते हैं। एक आशिक जिसे उससे प्रेम है जिसका कोई सानी नहीं। इसकी चाहत उसके भीतर अंग-अंग काट डालती है। मेरा गुनाह मुझे जकड़ता है और दूरी मुझे बैठा देती है। और सर्वश्रेष्ठ मख़लूक़ के बारे में मेरा अच्छा गुमान अब भी बना हुआ है। और हमने करीम के दर पर पनाह ली है। और जो उसकी पनाह में आता है, वह विशालता और क़बूल पाता है। उसके हक़ के वास्ते। ऐ मेरे इलाही, हमें करम अता फ़रमा। माफ़ी और दरगुज़र के साथ। इकराम और ताज़ीम के तौर पर। और वह नबी जिससे अस्तित्व पवित्र हो गया। और उसमें। तूने मलामत करने वालों और यातना का विरोध किया।
भाइयों और बहनों, अल्लाह आपको इस मुबारक मुलाकात में जीवित रखे। और आज रात हमारी बातचीत का शीर्षक है: जब नबी ﷺ के जन्म से दुनिया रोशन हुई। उन ﷺ के गर्भधारण से लेकर जन्म और दूध पिलाने तक, इस नूर के चमकने से पहले। और इससे पहले कि पहले और आख़िरी के सरदार ﷺ पैदा हों। सोचिए, धरती अज्ञान के अंधेरों में जी रही थी। और दिल एक ऐसी रोशनी की तलाश में हैं जो उन्हें राह दिखाए। और मानवता उसका इंतज़ार कर रही है जो उसका हाथ थामकर सत्य तक ले जाए।
अंधकार से नूर की ओर
और इसी दौरान मक्का में कुछ घटनाएँ घट रही थीं। और उसके लोग नहीं जानते थे कि इन घटनाओं के पीछे मानवता के सबसे महान व्यक्ति का जन्म है। दुनिया ज़ुल्म और गुमराही में भटक रही थी। और खून बहाया जा रहा था। और हर कबीला दूसरे पर हमला करता था। तो क्या उम्मत को ऐसे किसी की ज़रूरत है जो उसे इससे बाहर निकाले? इन अंधेरों से नूर की ओर। और अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल जहाँ को तैयार कर रहा था, अरब प्रायद्वीप को तैयार कर रहा था, और मक्का को इस नबी ﷺ के प्रकट होने के लिए तैयार कर रहा था।
वह उसके जन्म से पहले की अंतिम घटना थी। हाथी की घटना। और कुरैश ने इससे जाना कि अल्लाह अपने पवित्र नगर की रक्षा करता है। और अरब प्रायद्वीप ने जाना। और पूरी दुनिया ने जाना कि अल्लाह ने अपने घर की रक्षा की। तो उसने अबरहा की सेना पर अबाबील पक्षी भेजे। और इस महत्वपूर्ण और महान घटना ने कुरैश को स्वयं यह स्वीकार करने पर मजबूर किया कि अल्लाह सुब्हानहु व तआला अकेला ही वह है जिसने अपने घर की रक्षा की।
गर्भधारण, जन्म और दूध पिलाने की कहानी
इस पाठ में हम उन सुंदर पलों पर लौटेंगे ताकि हम नबी ﷺ की माता आमिना के गर्भधारण, उनके जन्म और उनके दूध पीने की कहानी जान सकें। हममें से हर इंसान की जन्म की एक कहानी है, और एक माँ जिसने उसे कोख में धारण किया और नौ महीने उसके आने का इंतज़ार किया, और हर माँ उन दिनों को अच्छी तरह याद रखती है और याद रखती है कि गर्भावस्था के दौरान उसके साथ क्या हुआ, यादें और शायद सपने या दर्शन जो उसे आते थे। और वह क्या सोचती थी कि उसका नाम क्या रखेगी? और क्या पता, यह पुत्र था या पुत्री? हर माँ के मन में अपने बच्चे के साथ ऐसी यादें होती हैं।
लेकिन क्या आपने कभी उस पूर्ण मानव के जन्म की कहानी की कल्पना की है, जिसे अल्लाह ने नबियों और रसूलों के अंतिम बनने के लिए चुना, जो पहले और आख़िरी के सरदार हैं। जिसे उसने सभी नबियों और रसूलों पर श्रेष्ठता और सम्मान दिया। क्या आपने कल्पना की कि उनका गर्भधारण और जन्म कैसा था?
गर्भधारण का अनुभव और आमिना की गवाही
आमिना बताती हैं कि जब उन्होंने हमारे सरदार रसूलुल्लाह ﷺ को गर्भ में धारण किया, तो उन्हें उसका कोई आभास ही नहीं हुआ। उन्हें वह कुछ भी महसूस नहीं हुआ जो सामान्यतः गर्भावस्था के दौरान महिलाओं को होता है — न थकान, न दर्द। केवल यह बात उन्हें आश्चर्यचकित करती रही कि उनका मासिकधर्म नहीं आया। वे हक्की-बक्की थीं, क्योंकि उन्हें पता ही नहीं चला कि वे गर्भवती हैं; उन्हें वे दर्द नहीं दिखे जो गर्भवती महिला को होते हैं। वे केवल इस बात पर हैरान थीं कि उनका मासिकधर्म क्यों नहीं आया।
यहाँ तक कहा गया है कि उनके पास एक आवाज़ आई। जब वह आई तो उन्होंने सोचा, हो सकता है यह स्वप्न का दृश्य हो, या हो सकता है उन्होंने कोई आवाज़ सुनी हो। तब उस आवाज़ ने उनसे कहा कि तुमने इस उम्मत के सरदार और उसके नबी को गर्भ में धारण किया है; जब वह भूमि पर आए — अर्थात् जब तुम उसे जन्म दो — तो कहना: मैं उसे हर ईर्ष्यालु की बुराई से उस एक (अल्लाह) की शरण में देती हूँ। उसने यह भी कहा कि तुमने इस उम्मत के सरदार को जन्म दिया है; जब वह भूमि पर आए, तो मेरी ओर से कहना: मैं उसे हर ईर्ष्यालु की बुराई से उस एक (अल्लाह) की शरण में देती हूँ, और फिर उसका नाम मुहम्मद रखना।
जन्म से पहले के संकेत
जब वे नबी ﷺ को गर्भ में धारण किए हुए थीं और प्रसव की पीड़ा तथा जन्म निकट आया, तो उन्होंने एक प्रकाश देखा, जिससे शाम की भूमि में बुस्रा के महल प्रकाशित हो गए। ये सब पूर्व-चिह्न थे — प्रसव-पीड़ा का अनुभव न होना, गर्भधारण का आभास न होना, थकान का अनुभव न होना, और वह आवाज़ जो उन्होंने सुनी। यह सब उन्हें आश्वस्त करता था कि उन्होंने पहलों और पिछलों के सरदार को गर्भ में धारण किया है।
जब यह गर्भावस्था अधिकांश मत के अनुसार लगभग दो महीने की थी, तब उनके पति — जो नबी ﷺ के पिता थे — का देहांत हो गया। वे शाम की ओर जा रहे थे और फिर वहाँ से अपने ननिहाल वालों से मिलने मदीना लौटे; उनका देहांत मदीना में हुआ। यह नबी ﷺ का पहला अनाथ होना था — अनाथपन की सबसे कठोर, सबसे कठिन हालत। नबी ﷺ ने अपने पिता को कभी नहीं देखा, उनसे एक शब्द भी नहीं सुना — न कोई "ऐ मेरे बेटे" कहा गया, न उन्होंने कहा "ऐ मेरे पिता"। यतीम होने की सबसे कठिन हालत यही है कि बच्चा जन्म ले और अपने पिता को न देखे। और यह सब भी आगे आएगा — कि नबी ﷺ के यतीम होने के कारण, चाहे उनके पिता के बारे में हों, चाहे उनकी माता के बारे में, या उनके बाद उनके दादा के बारे में — हम इन पर आगे बात करेंगे, उस हिकमत के कारण जो अल्लाह सुब्हानहु व तआला ने चाही।
अब्दुल्लाह, नबी ﷺ के पिता, का इंतकाल हो गया और नबी ﷺ की माता नबी ﷺ से हामिला रहीं। यहाँ तक कि जन्म का समय आ गया — मक्का में, सोमवार की सुबह, रबीउल अव्वल की 12 तारीख, संभवतः 571 ईस्वी में, हाथी की घटना के पचास दिन बाद।
जन्म की रात के असाधारण घटनाक्रम
उस दिन एक बहुत बड़ी बात हुई, एक अत्यंत महान मामला। शैतानों को पत्थर मारकर भगाया गया और आकाश की रक्षा की गई। किसरा के ऐवान से चौदह झरोखे गिर पड़े, और मजूसियों की आग बुझ गई। नबी ﷺ का जन्म इसी दिन हुआ था। इसी अत्यंत महान मामले के कारण कुछ पूर्व-संकेत थे जो दर्शाते थे कि वही अंतिम नबी हैं, क्योंकि यह अंतिम नबियों और रसूलों के प्रकट होने का समय था। उन संकेतों में से एक यह था कि मजूसियों की आग, जिसकी वे पूजा करते थे और जिसे वे वर्षों तक जलाते रहे थे, उस दिन बुझा दी गई — इस ओर संकेत करते हुए कि अल्लाह तआला के सिवा जिसकी भी इबादत होती थी, वह समाप्त हो गई। और किसरा के झरोखे गिर पड़े, यह उसके राज्य के अंत की ओर संकेत था।
यहूदियों को किताब के ज्ञान में मालूम था कि पहलों और पिछलों के सरदार का जन्म आ चुका है। हमारे रब अल्लाह ने अपनी किताब में कहा है: "जिन्हें हमने किताब दी है, वे उसे ऐसे पहचानते हैं जैसे अपने बेटों को पहचानते हैं।" यहाँ तक कि उनके जन्म के दिन के बारे में कहा गया है कि महान सहाबी हस्सान बिन साबित रज़ियल्लाहु तआला अन्हु ने कहा: मैं उस दिन मदीना में एक बच्चा था — यानी वह दिन जिसमें नबी ﷺ का जन्म हुआ। उन्होंने एक यहूदी को पुकारते सुना: "ऐ यहूदियों की जमात, ऐ यहूदियों की जमात," यहाँ तक कि जब वे इकट्ठे हो गए तो उसने उनसे कहा: "आज अहमद का सितारा उभर आया है।" यानी इस दिन नबी ﷺ का जन्म हुआ। और उनका जन्म सूर्योदय के समय हुआ।
सूर्योदय और रहमत के प्रतीक
सूर्योदय और उनके ﷺ जन्म के बीच क्या संबंध है? धरती को सूरज की ज़रूरत है, सारी धरती को सूरज की ज़रूरत है। इसी तरह नबी ﷺ भी। इस समय दिलों के लिए उजाला हुआ; दिल प्यासे थे। एक ज़मानत है जिसे ऐसे व्यक्ति की ज़रूरत है जो उसे अंधकार से नूर की ओर निकाले। और वह कौन है जिसके लिए रहमत का तोहफ़ा है? तो उनका जन्म सूर्योदय में हुआ — दिलों के लिए एक रौशनी की तरह जो उन्हें नूर देती है और उनके लिए रास्ता दिखाती है। अल्लाह तआला ने इस दिन इंसानियत को रहमत पाने की इजाज़त दी, क्योंकि नबी ﷺ का जन्म आलमों के लिए रहमत था। और हमने आपको सारे संसारों के लिए केवल रहमत बनाकर भेजा है।
सबसे महान जन्म और सबसे आसान प्रसव
यह सबसे महान जन्म था और सबसे आसान प्रसव। उनकी माँ कहती हैं कि जब वे पैदा हुए तो उनसे एक नूर निकला जिससे शाम के महल रोशन हो गए। कुछ रिवायतों में है कि नबी ﷺ ख़तना किए हुए, आँखों में सुर्मा लगाए हुए, सज्दे में और अपने हाथ आसमान की ओर उठाए हुए पैदा हुए। इन रिवायतों के सही होने के बारे में मतभेद है। इस बात में सबक़ यह है कि अल्लाह ने उन्हें शरफ़ और इज़्ज़त बख़्शी और उनकी माँ को भी इज़्ज़त बख़्शी — कि माँ को कोई गर्भ-भार नहीं मिला और कोई प्रसव-पीड़ा नहीं मिली। रसूलुल्लाह ﷺ के सम्मान में उनकी माँ का भी सम्मान किया गया। क्या आपको दर्द और थकान महसूस नहीं होती? क्या आपने यह चुनाव और सम्मान नहीं देखा?
हालाँकि गर्भावस्था आसान बात नहीं है, क्योंकि हमारे रब ने उनके बारे में कहा: उनकी माँ ने उन्हें कमज़ोरी पर कमज़ोरी के साथ उठाया — कमज़ोरी पर कमज़ोरी। और यह उन महिलाओं को समझ आता है जिन्होंने गर्भ धारण किया। और हमारा रब सर्वोच्च है, और हमारा रब छिपी बातों को जानने वाला है, और हर चीज़ को जानने वाला उसका वर्णन करता है — कि उसकी माँ ने उसे कष्ट पर कष्ट सहते हुए अपने गर्भ में रखा। फिर जहाँ तक नबी ﷺ की माता का संबंध है, उन्हें ये कष्ट नहीं पहुँचे, और नबी ﷺ की बरकत से उन्हें प्रसव की पीड़ा भी नहीं हुई।
दादा अब्दुल मुत्तलिब और नामकरण
जब उनकी माँ ने उन्हें जन्म दिया, तो वे अपने दादा अब्दुल मुत्तलिब के पास गईं ताकि उन्हें खुशखबरी दें कि उनका पोता हुआ है, क्योंकि जैसा पहले बताया गया, नबी ﷺ के पिता का देहांत हो चुका था। तो अब्दुल मुत्तलिब खुशी और प्रसन्नता से भरे हुए आए, उन्होंने काबा में दाखिल होकर काबा का तवाफ किया और अल्लाह से दुआ की। उन्होंने अल्लाह का शुक्र अदा किया कि यह बालक आया, और उसके लिए मुहम्मद नाम चुना, जैसा कि पहले ज़िक्र किया गया। उनसे कहा गया: तुम उसे यह नाम क्यों देते हो? उसने नाम क्यों नहीं दिया? वह क्यों जाना-पहचाना नहीं है? क्या तुम अपने बाप-दादाओं के नामों से मुँह मोड़ते हो? तो उन्होंने कहा: मैं चाहता था कि उसकी धरती पर और आसमान में प्रशंसा हो।
उनका खतना जन्म के सातवें दिन हुआ, जैसा अरब में उनका रिवाज था। शुरुआती दिनों में उनकी माँ ने उन्हें दूध पिलाया। फिर उनकी माँ के बाद उन्हें सुवैबा ने दूध पिलाया — अबू लहब की आज़ाद की हुई दासी। अबू लहब नबी ﷺ के चाचा थे, और वे भी नबी ﷺ के जन्म से प्रसन्न हुए। कहा गया है कि जब उनकी दासी सुवैबा उनके पास शुभ समाचार लेकर आई कि नबी ﷺ का जन्म हुआ है, तो उन्होंने नबी ﷺ के जन्म की खुशी में उसे आज़ाद कर दिया — उनके बीच जो रिश्तेदारी है, अर्थात् उनके और उसके पिता के बीच।
अबू लहब की दशा
इमाम बुख़ारी की सहीह में है कि हदीस का सार यह है कि अबू लहब को उसकी मृत्यु के बाद देखा गया। उन्होंने उसे दयनीय दशा में देखा, क्योंकि जैसा कि हम सभी जानते हैं, अबू लहब ने रसूलुल्लाह ﷺ को बहुत सताया था। तो इस दृष्टि में उनसे पूछा गया कि तुम्हारी क्या हालत है?
अबू लहब के अज़ाब में हल्की और नबी ﷺ की ख़ुशी
तो उन्होंने कहा: तुम्हारे जाने के बाद मैंने कोई भलाई नहीं देखी, अर्थात् मैं अज़ाब और यातना और तकलीफ़ में हूँ, सिवाय एक छोटी सी बात के। और उन्होंने अपनी आज़ाद की हुई बाँदी की ओर संकेत किया। कुछ लोगों ने इस पर टिप्पणी करते हुए कहा कि अबू लहब ने जब नबी ﷺ के जन्म पर ख़ुशी मनाई और ख़ुशी में सुवैबा को आज़ाद किया, तो हर सोमवार को उसका अज़ाब हल्का कर दिया जाता है, क्योंकि नबी ﷺ का जन्म सोमवार के दिन हुआ था; क्योंकि उसने नबी ﷺ के लिए ख़ुशी जताई, हालाँकि वह कुफ़्र में था, तो फिर वह दिल जो नबी ﷺ के लिए मुहब्बत और ईमान से भरा हो, उसके बारे में क्या कहा जाए?
इसमें कोई शक नहीं कि अल्लाह उसे माफ़ कर देगा और उसका दर्जा बुलंद करेगा। बेशक इस मसले में मतभेद के साथ। कुछ लोगों ने कहा कि काफ़िरों को कोई लाभ नहीं होगा, उनके अमल चाहे जो भी हों, उनसे उन्हें कोई फ़ायदा नहीं पहुँचेगा, जैसा कि हमारे रब ने कहा: और हम उनके अमल की ओर बढ़ेंगे और उसे बिखरी हुई धूल बना देंगे। इमाम इब्न हजर की किताब फ़त्हुल बारी, जो सहीह बुखारी की व्याख्या है। यानी उन्होंने भी इस मसले पर कुछ विस्तार से चर्चा की। कुछ लोगों ने कहा कि सपने में देखी गई रेखा पर कोई विचार नहीं किया जाता, और कुछ ने कहा। इसमें कोई हर्ज नहीं कि उनसे (अज़ाब) हल्का किया जाए क्योंकि वे नबी ﷺ की खुशी से खुश हुए थे, भले ही वे काफ़िर थे, क्योंकि यह सहीह है कि उनके चाचा अबू तालिब नबी ﷺ के चचेरे भाई...
अबू तालिब की हिफ़ाज़त और शफ़ाअत
अबू तालिब नबी ﷺ के सबसे कठोर लोगों में से थे। रसूलुल्लाह ﷺ से मोहब्बत और उनकी हिमायत के कारण। नबी ﷺ के चाचा। अबू तालिब। वे नबी ﷺ की हिफ़ाज़त करते और नबी ﷺ की तरफ़ से दिफ़ा करते थे। वे लगभग चालीस साल तक ऐसे ही रहे, यहाँ तक कि उनका इंतक़ाल हुआ और वे नबी ﷺ की हिफ़ाज़त कर रहे थे, लेकिन उनकी मृत्यु इस्लाम पर नहीं हुई, रिवायतों में इस बारे में इख़्तिलाफ़ है। जब सहाबा ने उससे पूछा कि क्या इससे उसे लाभ होगा? उन्होंने कहा: ऐ अल्लाह के रसूल, वह आपका बचाव करता था और आपकी सहायता करता था, तो क्या आपकी शफ़ाअत उसे लाभ देगी? तो हदीस में आया है कि वह आग में पड़ा है, यानी आग में एक हल्की जगह में है; नबी ﷺ कहते हैं: यदि मैं न होता तो वह आग के सबसे निचले पायदान में होता। तो यह वह स्थान है जो आग में है। उस हल्के स्थान को एक अंगारा बताया गया है जो उसके पैर के किनारे में रखा जाता है, जिसकी तेज़ गर्मी से उसका दिमाग़ उबल पड़ता है।
तो उन्होंने कहा कि जैसे अबू तालिब को नबी ﷺ की शफ़ाअत से अज़ाब हल्का कर दिया गया, केवल पैर के किनारे रखे उस अंगारे तक, क्या संभव है अबू लहब का अज़ाब भी उसकी खुशी के कारण कम कर दिया गया हो जो उसे नबी ﷺ के पैदा होने पर हुई थी। इससे हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि हमें नबी ﷺ के पैदा होने पर खुशी होती है। इसमें कोई दोष नहीं, बशर्ते उनकी सुन्नत ﷺ की पालन के साथ हो, उनकी सुन्नत ﷺ की पालन के साथ। और नबी ﷺ सोमवार का रोज़ा रखते थे, जैसा सहीह मुस्लिम में है। जब उनसे इसके बारे में पूछा गया तो उन्होंने कहा: यह वह दिन है जिसमें मैं पैदा हुआ; इसलिए हम अपने नबी ﷺ के पैदा होने और उनके दुनियाओं के लिए रहमत बनकर भेजे जाने पर खुशी मनाते हैं, और हम अल्लाह अज़्ज़ व जल्ल का इस महान नेमत पर शुक्र अदा करते हैं।
बनू सअद में दूध पिलाने की परंपरा
उसके बाद उसने उसे कुछ दिनों तक सुवैबा का दूध पिलाया। और कुरैश की आदत थी कि वे बच्चों को दूध पिलाने के लिए गाँव-बदिया में, रेगिस्तान में भेजते थे, ताकि बच्चा शारीरिक और बौद्धिक रूप से सही ढंग से विकसित हो। और उसे खुली जगहों को देखने का अवसर मिले, जिससे उसकी सोच और उसकी कल्पना बढ़े। जिससे उसकी व्यापक कल्पना बढ़े और उसकी सोच, उसकी बुद्धि, उसकी परिपक्वता, उसकी सही ज़बान और उसके शुद्ध वाक्यों में उन्नति हो। वह शुद्ध अरबी सीखे, उसके मूल सिद्धांतों सहित। और इससे हमें भी सीख मिलती है। कि हम अपने बच्चों को इन विशाल खुली जगहों को देखने का अवसर दें। और शायद हफ़्ते में एक बार। या महीने में एक बार। वह खुली जगहों में निकलता है और क्षितिज देखता है। वह देखता है कि खुली जगहें उसके शारीरिक विकास, सोच और कल्पना को बढ़ाती हैं। यानी बच्चा कमरों और बंद फ्लैटों में घुटा-घुटा नहीं रहता। यानी उसे यह रोशनी और यह फैला हुआ क्षितिज नहीं दिखता।
बनी सअद कबीले की आदत थी कि वे मक्का आते, नवजात बच्चों को ले जाते, और बच्चा बनी सअद कबीले में दो वर्ष तक रहता। वहाँ बच्चों को दूध पिलाया जाता। और जैसा मैंने कहा, बच्चा शारीरिक और बौद्धिक रूप से विकसित हो, उनके शरीर मज़बूत हों और उनकी नसें दृढ़ हों। और वह अरबी भाषा और ज़बान को सही ढंग से सीख ले, और शहरों की बीमारियों से दूर रहे, स्वस्थ और अनुकूल वातावरण में पले। बनी सअद की महिलाएँ मक्का आतीं और बच्चों को ले जातीं, क्योंकि उन्हें इसके बदले पैसे मिलते थे। लेकिन कुरैश केवल पैसे पर निर्भर नहीं थे, क्योंकि पैसे लेकर माँ बच्चे को ले सकती थी, पर उसकी देखभाल न करती, क्योंकि अंत में उसे पता होता कि मुझे अपनी मज़दूरी मिल गई और बात खत्म। लेकिन कुरैश एक और काम कर रहे थे। कुरैश सही है कि वे आर्थिक राशि देते थे, लेकिन साथ ही बीच-बीच में अपने बच्चे से मिलने भी जाते थे। और वे इस धाय माँ को उपहारों और भेंटों से लाद देते थे। और कुरैश के पास सभी सुंदर चीज़ें शाम और यमन से आती थीं, सर्दी और गर्मी की यात्रा में। इसलिए बनू साद की माताएँ मजदूरी से अधिक उपहारों के लालच में थीं।
हलीमा सादिया का सफ़र और संघर्ष
आइए याद करें कि हलीमा सादिया ने इस मामले में क्या कहा। उन्होंने कहा कि हम एक सूखे साल में थे। यानी ऐसा सूखा साल जिसमें न बारिश थी और न फसल। यहाँ तक कि वे कहती हैं कि मेरा बच्चा, उनका अपना बच्चा, भूख की तीव्रता से सो नहीं पाता था। और उनके साथ एक ऊँटनी थी। नहीं, इसमें दूध या भेड़ें नहीं हैं, इसमें कोई दूध नहीं है, यानी भूख की तीव्रता से, यानी थन में दूध नहीं उतरता, वह वर्ष जिसमें कोई वर्षा नहीं हुई, भेड़ों को चराने के लिए भेजा जाता है तो वे कमजोर और दुर्बल होकर लौटती हैं क्योंकि कोई वर्षा नहीं। तो हलीमा अस-सादिया कहती हैं कि वह उस वर्ष अपने लोगों के साथ मक्का गईं ताकि कोई ऐसा बच्चा मिल जाए जिसे वे दूध पिला सकें, पुरस्कार के लालच में, और उन उपहारों के लालच में जो उन्हें मक्का वालों से मिलते थे। हलीमा अस-सादिया कहती हैं कि जब वह अपने देश से निकलीं और वह जैसा उन्होंने बताया। वह स्वयं, जो दूध उसमें है वह उसके मूल शिशु के लिए पर्याप्त नहीं है। उसकी भेड़ें। उसमें दूध नहीं है। उनकी एक ऊंटनी है, एक ऊंटनी जिसमें दूध नहीं है और वहां कोई फसल नहीं है और न ही वर्षा। कठिन वर्ष। सूखे का वर्ष। वह कहती है, यहाँ तक कि जब वह आती थी, उसके पास एक गधी थी जिसे अतान कहा जाता था, कमज़ोर और दुबली-पतली। वह एक समूह के साथ आती थी, और हर बार उसकी क़ौम के लोग उसे देखते थे जबकि वह पीछे रह जाती थी। गधी बहुत धीरे चलती थी, दुबली, थकी हुई, कमज़ोर, इसलिए उसे इंतज़ार करना पड़ता और वे उसे पुकारते। हलीमा, आ जाओ, तो वह रास्ते में थोड़ी देर उसका इंतज़ार करता, यहाँ तक कि वे इसी तरह मक्का पहुँच गए। यह हलीमा सादिया की हालत थी इससे पहले कि उन्हें रसूलुल्लाह ﷺ की सआदत नसीब हुई।
मक्का में धाय माँ की तलाश
जब हलीमा सादिया बनी साद की औरतों के साथ मक्का पहुँचीं। तो सभी औरतें धन और तोहफ़ों के लालच में दूध पिलाने वाली माँओं की तलाश कर रही थीं। और नबी के दादा अब्दुल मुत्तलिब भी कोशिश कर रहे थे। वे ऐसी दूध पिलाने वाली माँ चाहते थे जो उनके पोते को दूध पिलाए, जो कि नबी ﷺ हैं, वे खोजने की कोशिश कर रहे थे। लेकिन हर औरत जो गुज़रती, वह नबी ﷺ को लेना चाहती, तो पूछती कि उनके वालिद कहाँ हैं?
अनाथ होने के कारण धाय माताओं का मुँह मोड़ना
तो वह कहता है कि उसके पिता की मृत्यु हो गई। तो वह महिला कहती है कि वह अनाथ है। तो वे रसूलुल्लाह ﷺ से मुँह मोड़ लेते हैं, भौतिक पक्ष और उपहारों पर ध्यान केंद्रित करते हुए। तो यह अनाथ है जिसे वे हिदायत देकर सम्मानित करते हैं। और दादा क्या कर सकते हैं? वे रसूलुल्लाह ﷺ से मुँह मोड़ लेते हैं। सोचिए। ताकि हम जानें कि राज्य अल्लाह का राज्य है। कि राज्य अल्लाह सुभानहु व तआला का राज्य है। यही वह है जिसे वे अनाथ समझते हैं। वह पहलों के सरदार हैं। और पिछलों ने उससे मुँह मोड़ लिया। और दूसरी, तीसरी और चौथी धाय माँ आईं। और वे सभी अनाथ होने के कारण अल्लाह के रसूल ﷺ से मुँह मोड़ रहे थे। यहाँ तक कि सादिया को पता चला तो उसने भी उसके अनाथ होने के कारण मुँह मोड़ लिया। लेकिन अंत में, प्रत्येक स्त्री ने एक बच्चा लिया और हलीमा सादिया के महल की ओर लौटती हुई उसे ले गई। उसे कोई नहीं मिला। तो उसने अपने मन में कहा, मतलब जब तक मुझे कोई नहीं मिला, तो इस लड़के को लेने से बेहतर है कि मैं लौट जाऊँ, जबकि मेरे पास कोई बच्चा भी नहीं है। तो उसने अपने पति से कहा। तो उसके पति ने कहा, कोई बात नहीं, तुम ले सकती हो, तो उसने नबी ﷺ को ले लिया।
हलीमा द्वारा नबी ﷺ को लेने के बाद बरकत
यहाँ हालात बदल जाएँगे। उसने पहलों और पिछलों के सरदार ﷺ को ले लिया। उसमें दूध नहीं था। नहीं है। उन्हें वह भी नहीं मिलता जिससे उनका बच्चा पेट भर सके। उसे पीने को कुछ नहीं मिलता। जो उसका पेट भरे। उनकी भेड़ें दुबली-पतली हैं। उनका गधा जो थका हुआ आया था, दुर्बल, चल नहीं सकता था। उसकी ऊँटनी में दूध का कुछ भी नहीं था। जैसे ही उसने नबी ﷺ को लिया और अपनी गोद से लगाया, रसूलुल्लाह ﷺ उसके स्तन की ओर आए और दूध पीने लगे। रसूलुल्लाह ﷺ ने पेट भर दूध पिया। फिर उसका दूध पीने वाला शिशु, हलीमा सादिया का बच्चा, वह दूसरे स्तन की ओर आया और पेट भर दूध पिया। फिर रसूलुल्लाह ﷺ और उनका रज़ाई भाई सो गए। हलीमा कहती हैं कि हमने अपनी सज-धज देखी और उठे, तो अचानक ऊँटनी का दूध उनकी ओर आ गया, उन्होंने ऊँटनी का दूध दुहा, उसने पिया और उसके पति ने भी पिया, यहाँ तक कि मैं तृप्त हो गई और वे भी पेट भर खा-पी लिया। वे कहती हैं: हमने अपनी वह रात बड़े आराम से बिताई, पेट भरे हुए, जबकि पहले वे भूखे थे और बच्चे भी भूखे थे; हलीमा सादिया का सीना दूध से भर गया।
कबीले की ओर वापसी और गधे की गति
फिर अगली सुबह वे अपने कबीले बनू साद की ओर लौटने के लिए चल पड़े। हलीमा सादिया कहती हैं कि जो गधा मैं लेकर आई थी, वह इतना फुर्तीला और ताकतवर हो गया कि काफ़िले के सबसे आगे चलने लगा। काफ़िला तेज़ी से आगे बढ़ रहा था और उसके लोग उसे देख रहे थे। वे उससे कहते हैं: ऐ हलीमा! क्या यह वही गधा नहीं है जिसे तुम लेकर आई थीं? उसने कहा: हाँ, यही है। उन्होंने कहा: इसमें तो कोई बड़ी बात है। आते समय कैसा था? वह थका हुआ, दुबला-पतला, चलने की ताकत भी नहीं रखता था। और अब वह काफ़िले से आगे निकल रहा है, हम तुम्हारा पीछा भी नहीं कर पाते। फिर उन्होंने उससे कहा: तुमने तो एक बड़ी मुबारक हस्ती को साथ लिया है। यानी अल्लाह ने आपको तौफ़ीक़ दी कि आपने नसीमा नाम की मुबारक बच्ची चुनी जिसमें बरकत है। और मैंने उसमें बरकत देखी — दूध पिलाने में, ऊँटनी में और गधे में। नबी की बरकत ज़ाहिर हुई।
नबी ﷺ की बरकत के विभिन्न पहलू
आपने नोटिस किया कि नबी की बरकत उनकी माँ के हमल में कैसे थी। उनकी बरकत उनके पैदा होने में। उनकी बरकत उनकी दूध पिलाने वाली में। जैसे ही उसने उन्हें दूध पिलाया, उसका हाल बदल गया। वे बनू साद के पास पहुँचे। तो उनकी बकरियाँ हलीमा सादिया की बकरियाँ बन गईं। वहाँ बहुत भयंकर सूखा था। लेकिन हलीमा सादिया की भेड़ें चरागाह जाती हैं और पेट भरी हुई तथा दूध से भरी हुई लौटती हैं। जबकि पहले वे न तो दुबली लौटती थीं और न ही उनमें दूध होता था। हलीमा सादिया की क़ौम के बाक़ी लोग अपनी भेड़ें ले जाते हैं तो वे दुबली-पतली, थकी हुई, बिना दूध के लौटती हैं। यहाँ तक कि हलीमा सादिया के क़बीले के बाक़ी लोग अपने बच्चों से कहते हैं, जाओ। जाओ, जाओ। उस जगह जहाँ हलीमा की भेड़ें चरती हैं। तो वहीं चराकर लौटो। और अपनी भेड़ें वहाँ चराओ। वहाँ। लेकिन वे जाते और वैसे ही लौट आते। लेकिन हलीमा सादिया की भेड़ें लौट आतीं। जैसा कि मैंने संकेत किया, पेट भरने से और बहुत अधिक दूध से, और ऊँटनी के दूध से भरी हुई। और हलीमा सादिया कहती हैं कि हमने उनसे केवल भलाई ही देखी। मतलब जब से मैंने नबी ﷺ को लिया, हमारा घर और हमारे इलाके भलाई, वृद्धि और बरकत में रहे। यह कैसे नहीं होता?
यह कैसे न हो, जब उनके घर में वह है जिसे अल्लाह ने चुन लिया, उसका ज़िक्र ऊँचा किया और उसे पहले और आख़िर के लोगों का सरदार बनाया। और हम उस पर भलाई की वृद्धि में रहे और हमने केवल भलाई ही देखी। और उन्होंने कहा कि वे जवान हो रहे थे। वह जल्दी बड़ा होता है, किसी के जैसा नहीं। मतलब बाकी बच्चों के बड़ा होने की गति। मतलब, उदाहरण के लिए जो बच्चों जैसा दिखता है। एक महीने में नबी ﷺ जैसा दिखता था, एक दिन में तेज़ी से बड़े होते थे नबी ﷺ। दो साल पूरे हो गए, लेकिन हलीमा सादिया ने जिस दिन से नबी ﷺ को लिया, बहुत खैर, माल, रिज़्क, आराम, खुशी, इत्मीनान और सीने की खुशी देखी।
दो वर्ष पूरे होने पर हलीमा का नबी ﷺ को रोकने का प्रयास
तो अब तुम क्या चाहती हो। दो साल पूरे हो गए। माना जाता है क्योंकि रضاعت की अवधि दो साल है। माना जाता है कि उसके बाद दो साल बाद मेरी माँ के पास लौटना चाहिए। लेकिन हलीमा सादिया ने उसमें खैर देखी, तो उससे अलग होना नहीं चाहती। इससे पहले कि वह उसे जानती, वह उससे मुँह मोड़ लेती थी क्योंकि वह अनाथ था। लेकिन जब उसने उसे जान लिया और उसकी भलाई और बरकतें देखीं, तो वह उसे थामे रही। जब दो वर्ष पूरे हो गए, तो वह उसे उसकी माँ के पास वापस ले आई। तो वह लगातार उसकी माँ को मनाने की कोशिश करती रही कि नबी हलीमा अस-सादिया के पास ही रहे। वह उससे कहती है: मुझे उसके बारे में शहरों से, यानी सभ्य समाज से डर लगता है, और बेहतर यही है कि वह खुले स्थान में हो, और बदिया (देहात) में रहे, और उसका शरीर मज़बूत हो और इस तरह। वह लगातार उसकी माँ को मनाने की कोशिश करती रही, यहाँ तक कि उसकी माँ ने मान लिया कि वह हलीमा अस-सादिया के साथ ही लौटे, हालाँकि दो वर्ष की अवधि पूरी हो चुकी थी, फिर भी वह उसकी माँ को मनाती रही यहाँ तक कि उसकी माँ ने मान लिया। नबी ﷺ हलीमा अस-सादिया के घर लौट आए। और भलाई, जैसा कि हमने कहा, रोज़ी की विशालता, और दूध की उपस्थिति, और आराम, और खुशी, और संतोष है। यहाँ तक कि नबी ﷺ की आयु चौथे या पाँचवें वर्ष तक पहुँच गई, और वे अभी भी बनू साद में थे।
सीना चीरने की घटना
ऐसा हुआ कि एक दिन नबी ﷺ लड़कों के साथ खेलने के लिए निकले, तो दो फ़रिश्ते आए जो सफ़ेद वस्त्र पहने हुए थे। फिर नबी ﷺ लेट गए। उन्हें वापस लाओ। उन्हें ज़मीन पर पकड़कर रखा। फिर उनका सीना ﷺ चीरा गया और उसमें से निकाला गया। वह खून का लोथड़ा शैतान का हिस्सा था। दो फ़रिश्ते सोने का बर्तन लेकर उतरे। फिर नबी ﷺ के सीने से यह लोथड़ा निकाला। फिर उसे ज़मज़म के पानी से धोया गया। फिर उनका सीना पहले जैसा कर दिया गया। यह सबसे तेज़ ऑपरेशन था। चमत्कार। एक अलौकिक चमत्कार। यह अल्लाह के रसूल ﷺ का सम्मान है। उसमें से शैतान का हिस्सा निकाल दिया, उसके बाद उसमें से शैतान का हिस्सा निकाला गया। उन्हें ज़मज़म के पानी से सोने की एक थाली में धोया। फिर उन्हें उनकी जगह पर वापस रख दिया।
रज़ाई भाई का डर और हलीमा का आना
नबी के रज़ाई भाई दौड़ते हुए घबराए हुए आए और अपनी माँ हलीमा सादिया और अपने पिता को बताया कि नबी के साथ क्या हुआ। और वे नबी के पास आए, उन्हें घसीटते हुए लाए, तो देखा कि नबी का रंग उतर गया है। तो उन्होंने पूछा कि क्या हुआ?
हलीमा सादिया का भय और नबी ﷺ की वापसी
उन्होंने कहा कि मेरे पास दो आदमी सफ़ेद कपड़े पहने आए, उन्होंने मुझे लिटाया और मेरा सीना चीर दिया, और उन्हें विस्तार से सारी बातें बताईं। तो हलीमा सादिया के पति ने कहा, मुझे इस बालक के बारे में डर है कि कहीं इसे किसी चीज़ ने न पकड़ लिया हो, जिसे वे शैतान की ओर से कुछ लगना समझ रहे थे, तो उन्होंने हलीमा सादिया से कहा कि बेहतर होगा कि हम इसे इसकी माँ के पास वापस ले जाएँ, और अगर कुछ दिखाई दे तो हम ज़िम्मेदारी उठाएँगे। तो बेहतर यही है कि हम इसे इसकी माँ के पास वापस ले चलें। तो हलीमा सादिया ने फैसला किया कि वे नबी ﷺ को उनकी माँ के पास वापस ले जाएँगी, और उन्हें यह भी पसंद था कि नबी उनकी माँ के साथ रहें। तो जब वे उनकी माँ के पास वापस लौटीं। नबी की माँ को आश्चर्य हुआ। उन्होंने उनसे कहा, क्या आप ऐसी नहीं थीं?
क्या आप नबी के हमारे और आपके साथ रहने के लिए उत्सुक नहीं थीं?
क्षमा करें, क्या आप नबी के अपने साथ रहने के लिए उत्सुक नहीं थीं?
तो ऐसा क्या हुआ जिसने आपको उन्हें वापस लाने पर मजबूर किया?
तो उन्होंने कहा, मैंने अपनी ज़िम्मेदारी पूरी कर दी। हलीमा सादिया कहती हैं कि मैंने अपना जो कर्तव्य था वह पूरा किया और उसे दो साल दूध पिलाया, और वह मजबूत हो गया और बढ़ गया। तो उसकी माँ ने उससे कहा, ऐ हलीमा, मुझे सच-सच बताओ। क्योंकि यह कोई संतोषजनक कारण नहीं है। तुम तो उसके बने रहने पर बहुत ध्यान देती थीं। तो नबी ﷺ की माँ ने हलीमा से कहना जारी रखा, यानी उनसे कहा कि इस मामले में मुझे सच बताओ, यहाँ तक कि हलीमा सादिया ने उनसे कहा: अल्लाह की कसम, उसके साथ ऐसा हुआ कि दो आदमी आए और उसे लिटा दिया और उसका सीना चीर दिया वगैरह, तो मुझे उसके लिए डर लगा।
नबी ﷺ की माँ का आश्वासन
तब नबी ﷺ की माँ मुस्कुरा दीं। उन्होंने उससे कहा। तो मुझे उसके बारे में डर लगा। शैतान से?
हलीमा ने कहा: हाँ। तो उसकी माँ ने उससे कहा: तुम निश्चिंत रहो, शैतान का उस पर कोई रास्ता नहीं है। शैतान का उस पर कोई रास्ता नहीं है। नबी की माँ के पास यह बात कहाँ से आई?
क्योंकि जिसे उन्होंने जन्म दिया, उसके पास प्रसव-पीड़ा नहीं आई। और प्रसव के दौरान उन्होंने कहा कि शैतान का उस पर कोई रास्ता नहीं है। और उन्होंने यह तब कहा जब उन्होंने उसे जन्म दिया। मैंने एक नूर देखा जिसने शाम के महलों को रोशन कर दिया। तो चिंता मत करो। चिंता मत करो। और शैतान का उस पर कोई रास्ता नहीं है।
सीना चीरने की घटना और इस्रा की रात
वह नबी ﷺ के सीने के चीरने की घटना है। और सहीह बुख़ारी तथा मुस्लिम में भी। कि नबी ﷺ का सीना भी जिस रात उन्हें इस्रा कराया गया, चीरा गया। और ज़मज़म के पानी से धोया गया। फिर एक बार फिर लौटाया गया। क्योंकि शब-ए-इस्रा व मेराज रसूलुल्लाह ﷺ के दिल की तैयारी थी अल्लाह सुब्हानहू व तआला से मुनाजात के लिए। क्योंकि नबी ﷺ मेराज की रात एक बहुत बड़ी घटना से गुज़रने वाले थे, बैतुल-मक़दिस जाएँगे, फिर आसमान पर चढ़ेंगे और अपने रब जल्ल जलालुहू से बात करेंगे, इसलिए उनके लिए तैयारी के तौर पर सीना चीरा गया और एक बार फिर धोया गया, जैसा कुछ सीरत की किताबों में है। याद रखें कि उनका सीना तीन बार चीरा गया; इस बार तो हलीमा सअदिया के ज़माने में था, और वह रात जिसमें उन्हें इस्रा कराया गया, जैसा सहीह बुख़ारी और मुस्लिम में है। और तीसरी बार, कहा गया है कि वह वही की रात थी। जब उनके पास वही आई तो भी उन ﷺ का सीना चीरा गया। यह हलीमा सअदिया की कहानी है और जो भलाई उन्होंने देखी।
कवियों की दृष्टि में हलीमा की कहानी
और इस घटना के बारे में कवियों ने जो कहा, उसमें से कुछ। हलीमा ने मुहम्मद की प्रसन्नता से जीत हासिल की, जो सभी सृष्टि में श्रेष्ठ हैं, सबसे बड़े लक्ष्य के साथ। और उसने बरकतें देखीं जब उसे पाया, तो सौभाग्य मिला। उसकी तुलना अहमद के चेहरे से करो। उसके दूध पीने के समय स्तन से दूध बहता था। उसने हर कठिन परिश्रम से उस पर विश्वास किया। उसकी कौम भूख और थकान में रही, दूध और रोज़ी की चिंता में, जबकि वह सुरक्षित और निश्चिंत थी, और वह उसे काफिले के लिए ले आई। यानी उसका गधा, और वह काफिले के लिए उसे ले आई। वह खुशी से और गर्व से उससे आगे बढ़ गई, सबसे प्रतिष्ठित रसूल के साथ। उसकी भेड़ें हमेशा पेट भरी रहती थीं, जब भी वे दूध देतीं, तो बहुतायत से देतीं। और उसने भलाइयाँ देखीं जो उसे घेरे हुए थीं। और लोग कठिन जीवन और संकट में थे। उसके कारण उसे हर प्रसन्नता और सुख प्राप्त हुआ। वही है जो सभी सरदारों पर प्रभुत्व रखता है। अल्लाह उस पर कृपा करे और उसे शांति दे। यह हलीमा सादिया की कहानी है। उन्होंने नबी को उनके बचपन में दूध पिलाया। और बदले में तथा उपहारों के लिए। और अल्लाह की ओर से उस पर जो सम्मान हुआ, वह तुमने देखा।
वफ़ा की मिसाल: मक्का फ़तह के दिन हलीमा से मुलाक़ात
लेकिन आइए हम इस मामले में एक बहुत महत्वपूर्ण बिंदु पर ध्यान केंद्रित करें। वफ़ा की मिसाल। हलीमा सादिया। उन्होंने पैसे के बदले में नबी ﷺ को शैशवावस्था में दूध पिलाया। लेकिन नबी ﷺ जिस दिन मक्का फ़तह करके आए और दलों के दल नबी के पास आने लगे और नबी ﷺ से बैअत करने लगे, तो एक बहुत बुज़ुर्ग महिला आईं जो अस्सी के क़रीब या उससे ज़्यादा की थीं, तो लोगों ने कहा, ये आपकी माँ हलीमा सादिया हैं, तो नबी ﷺ मुस्कुराए, और ख़ुश हुए और अपनी चादर उनके लिए उतारी, और उनके साथ बैठे, और सब जमाअत से कहा, मुझे अपनी माँ से एक घड़ी बात करने दीजिए। कि वे सब जमाअत को छोड़कर कहें। मुझे अपनी माँ से एक घड़ी बात करने दीजिए। और उनसे ख़ुश होते हैं। और बैठकर उनसे बातें करते हैं। और उन्हें हँसाते हैं। और उनसे उन्स पाते हैं। क्या तुमने वफ़ा देखी?
माता-पिता के साथ व्यवहार पर सवाल
शायद हममें से कुछ लोग, या कुछ लोगों को वह माँ मिले जिसने तुम्हें दूध पिलाया। स्वागत है। अस्सलामु अलैकुम। या कभी-कभी मुझे याद आता है कि उन्होंने बताया था कि तुमने मुझे दूध पिलाया था और वह जगह। मतलब वह उसे कोई ध्यान नहीं देता, न कोई भावना, न कुछ और। जैसे उसने कुछ किया ही न हो। कुछ लोग अपनी माँ से बात नहीं करते जिसने उन्हें उठाने में तकलीफ़ उठाई। कुछ लोग परदेस चले जाते हैं और सफ़र करते हैं। किसी दूसरे देश में, शायद अपनी माँ से एक या दो हफ़्ते, या एक या दो महीने बाद ही बात करता है। उनमें से कुछ लोग शायद अपनी माँ के साथ एक ही घर में रहते हैं। और जब वह अपनी पत्नी और बच्चों के घर में प्रवेश करता है, दरवाज़ा बंद करके कहता है, मैं किसी को परेशान नहीं करना चाहता। वह अपनी माँ को परेशानी देखता है, या अपने पिता को परेशानी। यही हाल कुछ मुसलमानों का अपनी माँ के साथ है, जिसने उन्हें कष्ट सहकर जन्म दिया, जबकि वह हर किसी के लिए समय निकाल लेता है। वह मज़ाक करता है, हँसता है, बाहर घूमता-फिरता है, अपने बच्चों को घुमाता-फिराता है और उनकी सैर कराता है, जबकि उसकी माँ और उनके पिता को वह नहीं जानता। शायद वह कोई फ़ोन कॉल करता है और सोचता है कि बस, उसने अपना फ़र्ज़ पूरा कर दिया। शायद वह अपनी पत्नी और बच्चों के साथ कई बार बाहर जाता है, लेकिन आधा घंटा भी अपनी माँ के साथ नहीं बिताता। कहाँ है भलाई?
कहाँ है रसूलुल्लाह ﷺ का अनुसरण?
तुम नबी ﷺ की मुहब्बत का दावा करते हो। नबी ﷺ से प्रेम का दावा उनका अनुसरण करना अनिवार्य करता है। यह नबी ﷺ की हालत हलीमा सादिया के साथ थी, जिन्होंने उन्हें केवल बचपन में दूध पिलाया था, बदले में। वे उनका उपकार नहीं भूले।
हुनैन की लड़ाई और शैमा की पहचान
एक और उदाहरण जो रसूलुल्लाह ﷺ के वफ़ा के चरित्र की पुष्टि करता है। नबी ﷺ जब हुनैन की लड़ाई में विजयी हुए और उनके पास माल-ए-ग़नीमत और बंदी आए। ग़नीमत और बंदियों में हलीमा सादिया के लोग भी थे, और उनके साथ नबी ﷺ की रज़ाई की बहन शैमा भी थीं। जब उन्हें बंदी बनाया गया तो उन्होंने कहा: क्या तुम नहीं जानते कि मैं तुम्हारे साहिब की बहन हूँ?
एक औरत नबी ﷺ के पास आई और कहा कि वह आपकी रज़ाई की बहन है। नबी ﷺ ने उनसे पूछा तो उन्होंने कहा कि मैं आपकी रज़ाई की बहन हूँ, और उन्होंने वह प्रमाण बताया जो उनकी सच्चाई दर्शाता है। कहा जाता है कि वह उसकी पीठ पर एक काटने के निशान में थी, जो उसने तब लगाया था जब वह छोटा था। उसने यह निशान नबी ﷺ को बताया, तो नबी ﷺ ने उसे उस निशान से पहचान लिया। तब नबी ﷺ ने उसका सम्मान किया और उसकी क़ौम का सम्मान किया, और उसके लिए अपनी चादर बिछाई और उसे उस पर बैठाया। सहाबा ने कहा, "क्या आप मुझे इनमें से इसे आज़ाद करने की अनुमति देंगे?" लोगों ने ग़नीमत का माल बाँट लिया था। तो नबी ﷺ ने उसका और उसकी पूरी क़ौम का पूरा सम्मान किया — अपनी माँ हलीमा सादिया के प्रति वफ़ा के तौर पर। यहाँ तक कि बनी साद के बाक़ी लोगों की ग़नीमत भी। नबी ﷺ ने कहा, "जो मेरा और बनी अब्दुल मुत्तलिब का था, वह ले लो" — यानी ग़नीमत का एक हिस्सा। जब मुहाजिरों ने यह सुना तो उन्होंने कहा, "जो हमारा था वह तुम्हारा है, ऐ अल्लाह के रसूल।" तब अंसार ने यह सुना और कहा, "ऐ अल्लाह के रसूल, जो हमारा था वह तुम्हारा है?" तब नबी ﷺ ने उन्हें उनका माल-ए-ग़नीमत लौटा दिया और अपनी बहन को आज़ाद किया, और अपनी बहन से कहा, "अगर चाहो तो सलामती के साथ मेरे पास रहो" — रहने का मतलब है कि वे बहन की तरह उसकी सारी ज़रूरतें पूरी करेंगे — "और अगर चाहो तो अपने लोगों के पास लौट जाओ।" उसने कहा, "मैं अपने लोगों के पास लौटना चाहती हूँ।" तब नबी ﷺ ने उसे दिया और उसका और उसके लोगों का सम्मान किया, और उन्हें वे माल-ए-ग़नीमत लौटा दिए जो उनसे लिए गए थे, फिर वे अपने लोगों के पास लौट गए। बेशक वह बाद में मुसलमान हो गई और उसका इस्लाम अच्छा रहा, और उसके कुछ खूबसूरत मौके रहे।
वफ़ा का पाठ और नबी ﷺ का आदर्श
कहानी में सबक़ यह है कि नबी ﷺ ने हलीमा सादिया के साथ वफ़ा की। नबी ﷺ बेशक रोए और कहा, "यह मेरी माँ हलीमा के लिए वफ़ा है" — यानी जो काम मैंने किया वह मेरी माँ हलीमा के लिए वफ़ा है। तो क्या हमने अपने माता-पिता, अपने शिक्षकों और शिक्षिकाओं तथा हर उस व्यक्ति के प्रति उनका हक़ अदा किया जिसने हम पर कोई उपकार किया? या हम उस उपकार को भुला देते हैं जैसे इस ज़माने में कुछ लोग भुला देते हैं? कुछ लोग अपने पिता और माता से मुँह फेर लेते हैं। अल्लाह के रसूल ﷺ को देखिए — निश्चय ही तुम्हारे लिए अल्लाह के रसूल ﷺ में उत्तम आदर्श है। वे रोते हैं और कहते हैं कि यह मेरी माँ हलीमा के प्रति वफ़ा है।
वफ़ा एक महान चरित्र गुण है जो इस ज़माने में बहुत कम मिलता है। हम इस गुण में अल्लाह के रसूल ﷺ का अनुसरण करते हैं, ताकि हम अपने माता-पिता, अपने शिक्षकों तथा हर उस व्यक्ति को उसका उपकार लौटाएँ जिसने हम पर उपकार किया, या हमें नसीहत दी, या कोई भलाई का अवसर दिया, या मार्गदर्शन किया। हम भलाई को सहेजते हैं और अल्लाह के रसूल ﷺ का अनुसरण करते हुए वफ़ा का बदला वफ़ा से देते हैं। यह इस पाठ का सार है।
जन्म से जुड़े सबक़
आज के पाठ से हम सीखते हैं कि नबी ﷺ का जन्म मानवता के इतिहास में एक महान युग की शुरुआत था। हम यह भी सीखते हैं कि अल्लाह अपने नबियों को उनके जन्म से ही रसूल बनने के लिए तैयार करता है, जैसे उसने नबी ﷺ को तैयार किया, और उनका नाम, उनकी माँ, उनके पिता और अरब प्रायद्वीप तथा मक्का को भी तैयार किया। हम यह भी सीखते हैं कि परीक्षाओं, यतीम होने और कठिन परिस्थितियों पर सब्र करना इंसान को अपने लक्ष्य तक पहुँचने से नहीं रोकता। किसी को यह नहीं कहना चाहिए कि "मेरे पास मुश्किलें हैं, मैं यतीम हूँ, मैं कुछ नहीं कर सकता।" उसे अल्लाह के रसूल ﷺ का अनुसरण करना चाहिए — एक नबी यतीम पैदा हुए, फिर भी वे सफलता तक पहुँचे। अल्लाह हमारे स्वामी मुहम्मद ﷺ पर दया करे।
हमें शुरुआती तरबियत और बचपन से व्यक्तित्व निर्माण का महत्व भी मिलता है — बचपन से बच्चों की तरबियत, अच्छी बातों से तरबियत, अच्छे अखलाक, अच्छा आदर्श, शिष्ट बातचीत, वाक्पटुता। ये सब बचपन के दौर में कुछ न कुछ होते हैं। कुछ लोग अपने बेटे को 17 या 18 या 20 या 25 साल का होने तक छोड़ देते हैं, फिर कहते हैं कि "मैं अपने बेटे को पालने में असमर्थ रहा" — क्योंकि तुमने शुरुआत में ही चूक कर दी। कभी-कभी पिता बेटे में सुधार करने की कोशिश करता है, तो माँ खड़ी हो जाती है और कहती है, "उसे छोड़ दो, वह अभी छोटा है।" पिता कहते हैं, "बेटा, उठकर नमाज़ पढ़ो," तो माँ कहती है, "उन्हें छोड़ दो, वे अभी छोटे हैं।" और कभी-कभी इसका उल्टा भी होता है — माँ पालन-पोषण करती है, पिता कहते हैं, "नहीं, उसे रहने दो, वह अभी छोटा है, उसे नमाज़ से सोने दो, उसे सोने दो और उसे नमाज़ में देर करने दो, और उसे घुटनों से ऊपर के कपड़े पहनने दो, और उसे प्लेस्टेशन और खेलों और इलेक्ट्रॉनिक गेम्स पर छोड़ दो।" और अगर वह कोई गंदी बात कहे तो वे कहते हैं कि वह छोटा है। पर जब वह बड़ा हो जाएगा तो तुम कुछ नहीं कर सकोगे — क्योंकि परवरिश बचपन से होती है, बल्कि शायद गर्भावस्था से ही।
गर्भावस्था से तरबियत
माँ अपने गर्भस्थ शिशु को गर्भावस्था के दौरान, प्रसव के समय और बचपन में क़ुरआन सुनाए। यहाँ तक कि क़ुरआन में भी एक सूक्ष्म संकेत है — मरयम की कहानी में। उसने कहा: "ऐ मेरे रब! मैंने तेरे लिए अपने पेट में जो कुछ है उसे मुक्त रूप में समर्पित कर दिया, तो मुझसे स्वीकार कर; निस्संदेह तू ही सर्वश्रवता ज्ञान वाला है।" यह बात उसने कहाँ से कही, जबकि वह अभी अपनी माँ के पेट में थी? क्या आपने देखा, यह कहाँ से आता है? तरबियत कहाँ से आती है? और मर्द कैसे तैयार होते हैं? नहीं, ऐसी माँ नहीं जो बच्चे को अल्लाह और उसके रसूल से दूर रखकर पालती है, और नबी ﷺ की मुहब्बत से दूर रखती है, और रसूलुल्लाह ﷺ के अख़लाक़ से कुछ भी नहीं जानती, और वुज़ू या नमाज़ के बारे में कुछ नहीं जानती। इसके बाद वे कहते हैं कि जब बच्चा बड़ा हो जाता है और कहता है कि मैं तरबियत करना चाहता हूँ, तो तरबियत नहीं कर सकते; तरबियत तो बचपन से होती है। हमें इस पर बहुत ध्यान देना चाहिए।
सीखे गए सबक़ों में से एक यह भी है कि बच्चे के स्वास्थ्य के निर्माण में स्तनपान का कितना महत्व है, और साथ ही बच्चों की तरबियत खुली जगहों में करने पर ध्यान देना, और यह कि वे आयाम देखें जहाँ उनकी समझ, सोच का स्तर और कल्पना भी विकसित होती है — यह आज के सबक़ के सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं में से है।
माता-पिता का हक़ और एहसान चुकाना
हर उस व्यक्ति का एहसान चुकाना चाहिए जिसने हम पर कोई उपकार किया है, और सबसे अधिक उपकार का हक़दार वे लोग हैं जो हमारे सबसे निकट हैं — तुम्हारे माता-पिता। तुम्हें चाहिए कि तुम उन्हें अपने जीवन में और उनकी मृत्यु के बाद भी सबसे बड़ा हिस्सा दो। उनके जीवन में उनसे प्रेम और उनका साथ देकर, उनके पास बैठकर और बातचीत तथा सुंदर और ख़ास यादों के लिए मौक़ा खोलकर। मौक़े खोलो — यानी ताकि तुम्हारी माँ तुम्हारे साथ और तुम्हारे पिता तुम्हारी बातों से ख़ुश हो जाएँ। उनसे हँसी-मज़ाक़ करो, अपने पिता से उनकी जवानी के दिनों के बारे में मज़ाक़ में बात करो — उन दिनों के बारे में जब उन्होंने तुम्हारी माँ से शादी की थी। याद करो, यानी उन्हें कोई अच्छी बात बताओ। उन्हें अपने साथ और अपनी बातचीत से आनंदित रखो, और उनकी मृत्यु के बाद उनके लिए दुआ करो, उनके लिए सदका दो और उनके साथ नेकी करो।
मैं अल्लाह अज़्ज़ व जल्ल से दुआ करता हूँ कि वह हमारे माता-पिता, हमारे पिताओं और माताओं की रक्षा करे; जो उनमें से जीवित हैं उन्हें अल्लाह स्वास्थ्य और तंदुरुस्ती से आनंदित रखे और हमें उनके साथ नेकी करने का सौभाग्य दे; और जो मर चुके हैं उन्हें वह क्षमा कर दे, उन पर दया करे, उनकी बुराइयों को माफ कर दे, और हमें उनके साथ बागों और नहरों में इकट्ठा करे — सच्चाई के स्थान पर, सामर्थ्यवान राजा के पास। ऐ अल्लाह, हम तुझसे माँगते हैं कि इस जगह पर हमारे लिए कोई पाप न छोड़ जिसे तूने माफ न किया हो, और न कोई चिंता जिसे तूने दूर न किया हो, और न कोई ऐसा धर्म जिसे तूने पूरा न किया हो, और न कोई कठिनाई जिसे तूने आसान न बनाया हो, और न दुनिया की कोई आवश्यकता, जिसमें तेरी प्रसन्नता हो और हमारे लिए उसमें भलाई हो, मगर तूने उसे आसान न बनाया हो। और तू तो सबसे अधिक दया करने वाला है। ऐ अल्लाह, सभी मुसलमानों को, मुस्लिम युवकों और मुस्लिम युवतियों को हिदायत दे, और ऐ अल्लाह!
हमें नेक संतान प्रदान कर, और हमें नबी ﷺ की पैरवी की हक़ीक़तों से नवाज़ और हमें उन तक पहुँचा। ऐ हमारे रब!
हमें दुनिया में भी भलाई दें और आख़िरत में भी भलाई दें और हमें आग के अज़ाब से बचा। और अल्लाह की सलामती हो हमारे नबी मुहम्मद ﷺ पर और उनके परिवार और सहाबा पर। अल्लाह आपको भलाई का बदला दे।